Région du pays de Basan (voir ce mot), conquise par Israël sur son roi Og (De 3:3), attribuée à Manassé verset 4 et suivant ), bornée à l'Ouest par Guesur et Maaca (verset 14) ; toutefois l'identification que Sur toute l'étendue de ce Haouran (voir Hauran), qui faisait partie de l'antique Basan, se trouvent en Paraît être un nom d'homme dans 2Ro 15:25 ; voir Arié.

Il résulte de la comparaison de Mt 27:56 et de Mr 15:40 que sa mère s'appelait Salomé  ; certains auteurs :20-28 ). Jésus aimait » ( Jn 13:23 19:26 20:2 21:7 , 20-25 ). mentionné Jn 18:15 et suivant , et conclu de cette identification à l'existence de relations d'amitié :20-28 ).

Il est donc surabondamment démontré que l' auteur du Matthieu actuel est un Juif d'origine, mais non pas l'apôtre Matthieu, dont l'oeuvre avait été le recueil des Discours du Seigneur (voir plus haut, parag le terme de synagogue (d'un autre mot grec signifiant aussi : assemblée) restait réservé aux Juifs (voir Mt 5:11 10:18 25:36-39 etc.), un certain éloignement du narrateur à l'égard des faits ( Mt 27:8 28:15 la date approximative qu'on est amené à supposer pour Matthieu : entre 74 et 80, soit au moins 10 à 15

L'hébreu chôq, plus fréquent, désigne les jambes de l'homme ( Ca 5:15 , Da 2:33 ) ou de la femme ( Esa ), comme les pattes des animaux destinés aux sacrifices ( Ex 29:22 , 27 , Le 7:33 et suivant , No 6:20 Syn. 1nterprète justement : « l'agilité à la course » ; de même, dans Jug 15:8  : « il les battit complètement Le grec skélos ne se trouve que dans Jn 19:31 et suivants , où les chefs juifs : obtiennent de Pilate Le fait que les soldats jugent cette précaution inutile pour Jésus est important en ce qu'il manifeste

La signification la plus large de ce mot est : le sentiment que nous avons de notre être. La conscience est alors le sentiment que nous avons du bien et du mal, c'est-à-dire de notre obéissance demeure sciemment dans le péché et dédaigne les appels de Dieu ( Ps 10:4 , Jn 3:19 , 1Ti 4:2 , Tit 1:15 d'égarement  : La conscience faussée pratique le mal en croyant faire le bien ( Job 27:5 et suivant , Esa 5:20

D'après Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à l'Ouest Ce sont ces règlements que nous trouvons dans De 19:1-13, Jos 20:4 , 6 . (c) Le Code sacerdotal (P) compléta les dispositions du Code deutéronomique : voir No 35:9 , 34 . De 19:15) qu'il faut au minimum deux témoins pour établir la culpabilité d'un meurtrier, et que la déposition Pour refuge, voir aussi Asile. Ch. B.

fils de Hanani, qui prit parti contre le roi Baésa et écrivit des mémoires (1Ro 16:1,7,12, 2Ch 19:2 20 Le récit, aussi dramatique que littéraire (2Ro 9-10), qui relate sa révolution, permet donc de voir en On ne sait guère ce que fut la politique extérieure de Jéhu. La fortune ne tournera que sous Jéroboam II En outre, lorsque l'année assyrienne de Salmanasar III attaqua Aram, Jéhu paya tribut au conquérant, comme le représente l' « obélisque noir » (fig. 27, 28), pour

( Ap 2:6-15 ) ont appelés Nicolaïtes (voir ce mot). immanquablement entraînés au relâchement et aux désordres des repas, fêtes et relations du paganisme ( Ap 2:20 ) ; aussi la « prophétesse » qui les mène est-elle sévèrement qualifiée du nom de Tézabel (voir ce mot Aux fidèles, l'auteur n'impose pas d'autres charges que celles du concile de Jérusalem, concernant les Noter les allusions aux industries de Thyatire : on y connaît l' « airain brillant » (voir Airain) auquel