(cf. les Keftyv, Crétois, des documents égyptiens) ; il se peut que quelques groupes de Philistins, en Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte hébreu lit Kart, c-à-d, probablement Cariens : c'est en suivant la variante en marge du texte hébr., Mais les Israélites n'avaient pas encore subi l'influence amollissante d'une civilisation en décadence L'arrivée des Philistins en Palestine marque la transition de l'époque du bronze à celle du fer (cf.

Toutefois, si ces textes laissent à l'homme le droit d'exercer lui-même la rétribution, comme dans le code de Hammourapi, en pratiquant la vengeance, il en est d'autres qui réservent ce privilège à Dieu exprimée dans Eze 33:7-20  ; si la notion stricte de rétribution se retrouve ici de même que dans les textes A noter à propos de ce dernier texte que Matthieu est le seul des trois évangiles synoptiques qui relève Pourtant d'autres textes n'excluent pas la pensée d'une rétribution ( Ro 1:18 2:4 , 16 12:19 14:10-13