Genèse: 41.50
Avant les années de famine, Joseph eut deux fils que lui donna Asnath, fille de Poti-Phéra, le prêtre
Nombres: 4.49
On fit leur dénombrement conformément à l’ordre que l'Eternel avait donné par l’intermédiaire de Moïse
Jérémie: 25.31
Ce tapage se propage jusqu’aux extrémités de la terre, parce que l'Eternel est en conflit avec les nations
Daniel: 7.14
On lui a donné la domination, la gloire et le règne, et tous les peuples, les nations et les hommes de
2 Samuel: 10.5
On en informa David et il envoya des messagers à leur rencontre, car ces hommes étaient couverts de honte
Esdras: 1.11
Le nombre total d’objets en or et en argent était de 5400.
Matthieu: 21.13
Puis il leur dit : « Dans les Écritures, Dieu déclare : “On appellera ma maison maison de prière.”
Exode: 9.31
Le lin et l'orge avaient été touchés parce que l'orge était déjà en épis et que c'était l’époque de la
CONFESSION
A travers l'histoire religieuse d'Israël on reconnaît un véritable progrès dans le sens et la valeur Le judaïsme devenant plus légal, on sent mieux la difficulté d'atteindre l'idéal. On en unit la nécessité avec l'ère messianique attendue : si le peuple ne fait pas pénitence, le Messie Jean montre comment, dans la chambre haute, il leur confère celui de pardonner. On sait comment Luther eut à faire porter ses premiers efforts sur les indulgences, donc sur les questions
Proverbes: 10.13
On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est
ARAIGNÉE
On préfère aujourd'hui avec les LXX et la Vulg, rendre semâmit par lézard et, pour établir un parallélisme avec les versets précédents qui parlent d'animaux faibles, on traduit : « le lézard, qu'on peut prendre avec la main », mais d'autres traduisent aussi « qui peut prendre avec les mains » ; de même le verbe n'y prend garde, les influences impures, même les plus faibles en apparence, arrivent à pénétrer partout et à souiller les plus belles choses.
1 Chroniques: 5.12
Joël, le premier, Shapham, le second, Janaï et Shaphat en Bassan.