COULEURS
, du potage de lentilles ( Ge 25:30 ), des chevaux apocalyptiques ( Za 1:8 6:2 , Ap 6:4 12:3 ), du vin Le trône et la nuée de Dieu sont blancs ( Ap 14:14 20:11 ). 45:10, Da 5:7 , 16 , 29 1Ma 4:2,3 : Gorgias ; 2Ma 4:38 : Ândronicus, député d'Antiochus ; 1Ma 10:20,62,64 Couleur de vêtements ( No 15:38 ), de tentures du tabernacle ( Ex 26 Ex 27 Est 1:6 ), de certaines parties 26:1 28:8 , Jos 2:18 , 2Ch 2:7 , 14 3:14 , Esa 1:18 , Jer 4:30 , Lu 23:11 ).
FLEUVE
Ge 41:1 , Ex 1:22 2:5 4:9 7:17 etc.) avec le Torrent d'Egypte (voir Egypte [torrent d']). comme « le Fleuve » sans autre qualificatif ( Jos 24:2 , 24:14 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21-24 14:15 , Esdras Le troisième était Hiddékel, qui est le Tigre ( Ge 2:14 , Da 10:4 ). Les deux autres, Guihon et Pishon, ne sont pas mentionnés ailleurs. Jug 4:13 , 2 Ro 10:33).
FEU
4). de flammes ( Ex 3:2 , Ac 7:30 etc.), symbole de sa présence sainte (De 4:11 5:5,22-26) ; glorieuse ( Les yeux du Seigneur glorifié sont comparés à une flamme de feu ( Apo 1:14 2:18 19:12 ), emblème de sa Jude 1:23 , et « le tison arraché du feu » : Am 4:11 , Za 3:2 ). Diverses comparaisons sont entrées dans le langage ordinaire, où le feu est pris soit en bonne part soit
LABOUR
pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2: 4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement Fréquentes sont les allusions bibliques (voir Agriculture) au temps du labour ( Ge 45:6 , Ex 34:21 ), 2 , 2Ch 26:10 , Jer 14:4 , Joe 1:11 ), qui à partir de l'exil sont souvent misérables ou esclaves (2Ro fidélité dans la tâche et confiance en ses résultats, deux aspects de la foi en Dieu ( 1Co 9:10 , 2Ti 2:
FUMÉE
C'est ici le cas d'appliquer, au sens propre, le proverbe : « pas de fumée sans feu » ; en effet, à part Esa 9:17 34:10 ) ; mais elle peut aussi représenter ce qui passe vite ( Os 13:3 , Ps 37:20 68:3 102:4 , Esa 51:6 , Sag 2:2) ou ce qui est désagréable ( Pr 10:26 ). Avec le feu, la fumée accompagne certaines manifestations divines ( Ge 15:17 , Ex 19:18 , Esa 4:5 6:4 30 , Ac 2:19 ).
LIBYE, LIBYENS
l'Est et ce qui devint la province romaine d'Afrique à l'Ouest ; au Sud s'étendait le désert de Libye, partie envahirent et conquirent l'Egypte, où avec le pharaon Sisak ils fondèrent une puissante dynastie : aussi sont-ils Ils le sont encore dans les prophéties de Na 3:9 , Da 11:43 . Le nom de peuple Put ou Puth (voir ce mot), qui accompagne les Loubim dans Na 3:9 , apparaît dans 4 énumé-rations Au temps des apôtres, « le territoire de la Libye qui est près de Cyrène » ( Ac 2:10 ) désigne la partie
NOURRICE
pourtant question aussi de nourrices ( ménèqèt rac. yânaq =allaiter) : une fois, c'est en Egypte ( Ex 2: Ro 11:2 parallèle 2Ch 22:11 ). Ru 4:16 ) ou gouvernante ( 2Sa 4:4 ; Sg., nourrice) ; au masculin, il est appliqué à Moïse ( No 11:12 Ces titres de nourrice et de nourricier sont aussi donnés, au figuré, soit à des rois et reines ( Esa 49:23 60:16 ), soit à Dieu lui-même (Bar 4:8).
PUISSANCE
4:36 6:19 8:46 ). Par extension, les êtres doués de puissance sont appelés eux-mêmes des Puissances : Dieu ( Mt 26:64 ) , les anges ( Eph 1:21 , 1Pi 3:22 ), les démons ( 1Co 15:24 et suivant ). 4. Enfin la Bible étend parfois l'emploi du mot puissance aux actes qui en sont la manifestation. --Voir ( Mt 11:20 , Mr 6:2 , 5 , Lu 19:37 , Ac 8:13 etc.) Autorité, Domination.
COLÈRE
sa colère est prompte à s'enflammer » ( Ps 2:12 ) contre ceux qui s'opposent à sa volonté ( Ex 4:14 15 Ps 145:8 , Joe 2:13 , Jon 4:2 ). « Sa colère dure un instant, mais sa faveur toute une vie » ( Ps 30: ), Saül ( 1Sa 20:30 ), Naaman (2Ro 5:11), Jonas ( Jon 4:1 , 4 ), Hérode ( Mt 2:16 ), Sanhédrin ( Ac 7 D'autre part, Jésus s'est prononcé très nettement contre la colère ( Mt 5:21 , 27 ) et a visiblement ( Ro 2:8 , Eph 4:31 , Ap 19:15 , etc., cf.
GUÉ
T, parle de trois cours d'eau qu'on traversait à gué : le Jabbok ( Ge 32:22 ), le Jourdain ( Jos 2:7 , Jug 3:28 12:5 et suivant ), l'Arnon ( Esa 16:2 ). Les ponts sur le Jourdain (fig. 135) sont aujourd'hui assez nombreux. Voir Jourdain, 4.
TEMPÊTE
T, sont : ronakh, nom hébreu du vent ( Esa 4:4 , etc.) ; diverses formes de la racine sâar, exprimant 6 25:4 30:30 , Hab 3:10 , Job 24:8 ). Les traductions de ces différents termes sont variables, d'autant plus que les prophètes ou poètes bibliques :8 ) ou pnoè ( Ac 2:2 ), vents modérés en général (cf. 6 17:13 25:4 29:6 40:24 , Jer 4:13 , Na 1:3 Eze 13:11 , 13 , cf.
SCEAU
d'une représentation divine ou humaine, et par deux lignes parallèles rapprochées divisant en deux parties Les convertis du grand missionnaire sont la confirmation vivante de son apostolat ( 1Co 9:2 ). . : certifie, confirme) ; 2Ti 2:19 ). , pour le chrétien, le baptême du Saint-Esprit ( Eph 1:13 4:30 ). Au jour des rétributions les fidèles sont en effet marqués du sceau de Dieu ( Ap 7:2 , 4 ). P. D.
marcari