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Jacques: 5.7

Voici que le laboureur attend le précieux fruit de la terre, plein de patience à son égard, jusqu’à ce

Segond 1978 (Colombe)
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Romains: 6.19

– Je parle à la manière des hommes, à cause de votre faiblesse naturelle. – De même que vous avez mis

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TORRENT

un cours d'eau temporaire qui s'assèche l'été et ne coule qu'à la saison des pluies. No 21:24 , De 3:16, Jos 12:2 ), l'Arnon ( No 21:14 22:36 , Jug 11:18 , 2 Ro 10:33, Esa 16:2 , Jer 48:20 34:5 , Jos 15:4 , Eze 47:19 48:28 etc.), qu'il ne faut pas confondre avec le « fleuve d'Egypte », c-à-d , le Nil, voir Egypte (torrent d'), Fleuve. Le mot hébreu qui désigne le torrent s'applique en même temps à sa vallée.

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GOLIATH

Au cours de la lutte entre les Philistins et l'armée de Saül aux environs de Bethléhem, à Éphès-Dammim Ce récit appartient à la source E. Une autre tradition (J ?) attribue la mort de Goliath à Elchanan (voir ce mot), guerrier de David ( 2Sa 21:19 ). Goliath y est présenté comme descendant de la race de Rapha ( 2Sa 21:22 ), c-à-d, des Rephaïm, géants (voir ce mot) qui auraient peuplé le pays avant les Cananéens ( Ge 15:20 ).

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EURAQUILON

Vent de « typhon », c-à-d, en tourbillon, qui emporta au large de la Crète, vers le S. Paul ( Ac 27:14 ), alors que les pilotes avaient compté longer la côte S. de cette île, de Beaux-Ports à -O., grâce à une brise du S. (verset 8-13). Ce mot d 'euraquilon, rare et hybride, provient sans doute du vocabulaire souvent hétéroclite des marins de s'orienter pendant plusieurs jours (verset 20), ne peuvent observer le changement de direction du

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Actes: 16.36

Le gardien a rapporté ces paroles à Paul : « Les juges ont fait dire de vous relâcher.

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Actes: 20.1

Lorsque le tumulte eut cessé, Paul fit venir les disciples et, après les avoir exhortés, prit congé d

Segond 1978 (Colombe)
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FRUIT

fruits comme de toutes les productions du sol ( Le 27:30 , Ne 10:37 ) ; elle déclare incirconcis, c-à-d Comme l'arbre, bon ou mauvais, est reconnu à son fruit, ainsi en est-il de l'homme ( Mt 7:16-20 ). Après les prophètes, l'Évangile insiste sur le devoir pour l'homme de produire des fruits pour Dieu, c-à-d déjà mis en scène la déception de Dieu sur la vigne aux fruits sauvages ( Esa 5:1 et suivants ), c-à-d sur le peuple d'Israël ; Jésus met en scène la persévérance de Dieu dans les appels aux vignerons (c-à-d

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DÉMONS

bouc choisi pour expier les péchés d'Israël et chassé dans le désert « pour Azazel » ( Le 16:8 , 10 , 20 apparaître l'idée de l'irréalité de ces faux dieux ( Os 8:5,6 13:1-4 , Jer 2:27 , Esa 41:21-24 44:6-20 de ce monde de ténèbres, contre les mauvais esprits des régions célestes » ( Eph 6:12 , cf. 1Co 10:20 , Eph 2:2 , 1Ti 4:1 , Jas 2:19 , Ap 9:20 16:14 18:2 ). D.

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Hébreux: 10.25

contenter du culte du temple ou de la synagogue, et il n'est pas étonnant qu'il fasse suivre cette exhortation

Bible annotée
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Romains: 5.6

En effet, alors que nous étions encore sans force, Christ est mort pour des pécheurs au moment fixé.

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Hébreux: 10.19

19 à 39 Demeurez fermes dans la foi. L'auteur aborde la conclusion pratique de tout ce qui précède.

Bible annotée
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