enochos (1777)
pour quelque chose dénote le lien d'une personne, soit avec son crime, soit avec sa peine, soit avec ce qu'il a offensé coupable, mérite la punition coupable de quelque chose un crime une pénalité passible
Luc: 3.16
répondit à tous : Moi, je vous baptise d’eau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mérite
Tite: 3.5
"Que la présomption des mérites humains, qui n'ont point la grâce de Jésus-Christ pour principe, soit
ADUMMIM
ruines voisines), doit provenir des stries marneuses rougeâtres de la gorge ; mais il est doublement mérité , car les vols et les meurtres y ont toujours été fréquents, et c'est pourquoi Jésus y a placé la parabole
Luc: 12.48
Par contre, le serviteur qui ne sait pas ce que veut son maître et agit de telle façon qu’il mérite d
Luc: 11.41
Faites plutôt don de ce que vous avez à l'intérieur, et alors tout sera pur pour vous.
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Romains: 11.6
Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres, autrement la grâce n'est plus une grâce.
Jean: 19.7
Les Juifs lui répondirent : « Nous avons une loi et, d’après notre loi, il doit mourir parce qu'il s'est
Romains: 4.2
Car si Abraham a été justifié par les ouvres, il a sujet de se glorifier, mais non pas devant Dieu.
Jean: 7.28
Il veut faire pénétrer dans les esprits la solennelle déclaration qui va suivre.
1 Pierre: 2.20
Mais si vous endurez la souffrance alors que vous faites ce qui est bien, c'est une grâce aux yeux de