Les savants sont aujourd'hui à peu près d'accord pour trad. ainsi, dans Da 11:38 , l'hébreu Mâouzzim que (Mahuzzim) Ce titre se trouve dans le passage ( Da 11:21 , 45 ) qui « constitue une véritable chronique du règne d'Antiochus Épiphane » (L. ; d'autres ont pensé à Jupiter Olympien, à qui il avait voulu dédier le Temple de Jérusalem (2Ma 6:2)

Une des quarante-huit villes attribuées aux Lévites, lors du partage de Canaan ( Jos 21:17 ) ; située C'est dans ce défilé, commandé au Nord par Micmas, au Sud par Guéba, que Jonathan accomplit son exploit Guéba fut fortifiée par le roi Asa (1Ro 15:22) ; occupée par l'armée assyrienne ( Esa 10:29 ) ; attribuée ( Esd 2:26 , Ne 11:31 ). Guéba est aussi confondue avec Gabaon dans 1Ch 14:16 , Esa 28:21 . Aujourd'hui, village de Djéba 2.

1-20 ) ; (c) les présentations : du petit enfant au temple ( Lu 2:21-40 ), du jeune garçon chez son Père De l' emploi des richesses  : deux paraboles, séparées par des instructions sur la fidélité, Lu 16 . Discussions dans le temple, Lu 20:1-21:4 . :37 . 2° PASSION, MORT, RESURRECTION ET ASCENSION , Luc 22-24 . Complot des prêtres et trahison de Judas, Lu 22:1 , 6 . 2.

région : si une élévation de température survient sur un point du globe, l'air chaud s'élève, tandis que 2 27:14 ). Le vent emporte tout ce qu'on lui livre ( Ex 10:19 , No 11:31 , Job 21:18 27:21 , Esa 41:16 , Eze 5:12 :22 51:16 , Prov, 11:29 27:16 , Ec 5:16 ), notamment la vanité des efforts ( Esa 26:18 , Job 15:2 , Os 8:7 , Mic 2:11 , Sir 34:2) ou des discours humains ( Job 6:26 ).

Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc 8 ) ; le nom hébreu de la prunelle signifie littéralement « le petit homme », allusion au fait que l'on , Za 11:17 ), parce que le bouclier laissait le côté droit dégagé. ( Job 22:29 ), bonté ( Pr 22:9 ) dureté (De 15:9, Esa 13:18 ), tristesse ( Job 17:7 , La 1:16 3:51 ) Chez l'homme, le péché aveugle et fausse l'oeil spirituel, le regard de l'âme ( Esa 5:21 , Mt 13:14 Lu

:27, 2Ch 16:10 , Jer 20:3 32:2 37:15 etc.). Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Bientôt la persécution de Saul emprisonne les chrétiens en masse ( Ac 8:3 22:4 26:10 ). propre, en ce qu'il rend vainqueur des déchéances qui conduisent normalement à la prison, et en ce que Jn L.

Rapha (sing.) se rencontre 2Sa 21:16-18 , 20-22 1Ch 20:4 , 6 , 8 , avec une légère variante orthographique :16-22 ) étaient tous quatre des géants de Gath. général dans la région d'Hébron ( No 13:22 , Jos 14:12-15 15:13 11:21 , Jug 1:20 ), mais il y en avait ce ne soit pas spécifié ( Ge 14:6 , De 2:12,22). L. V

6 ), maison d'Israël ( Mt 10:6 ), enfants d'Israël ( Mt 27:9 ), tribus d'Israël ( Lu 22:30 ), pays d'Israël ( Mt 2:20 ), Dieu d'Israël ( Mt 15:31 ), Roi d'Israël ( Mr 15:32 , Mt 27:42 , Jn 12:13 ) Alors que le 1:54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). :43 ) et l'autorité spirituelle à ses fidèles sans préoccupation de nationalité ( Mt 19:28 , Lu 22:30 Jn L.

Ce terme se trouve surtout dans la poésie hébraïque, et le N.T. ne l'emploie que dans des citations poétiques sans se faire entendre ( 1Sa 8:12 et suivant , Job 16:5 ) ; elles expriment rire et sourire ( Job 8:21 Syn., bouche). 2. , Mal 2:7 ). Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des

lis, qui servirent de modèles pour l'ornementation des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19-22 16 5:13 6:2 7:3 ). Pour le « lis » de Esa 35:1 et de Ca 2:1 (Vers. Syn.), voir Rosé. L' « herbe des champs » ( Mt 6:30 ) qui paraît répondre le mieux à ces conditions est l' anémone caronaria M. et Jn L.

Parmi les innombrables traces qu'en contient la Bible, nous ne pouvons citer que quelques exemples. Lever la tête était signe de succès ( Jug 8:28 , Zach, 1:21 , Ps 83:3 110:7 ). On élevait les mains dans la prière (1Ro 8:22, Ps 134:2 ) ; on les étendait pour des reproches ( Esa On les levait pour bénir ( Le 9:22 ). Lu 2:28 ) ; il rompt le pain en rendant grâces ( Mr 14:22 , Lu 24:30 , 35 ) ; par un geste symbolique