aussi Abraham au nom de son Dieu, et en retour Abraham lui remit la dîme de son butin ( Ge 14:18 , 20 hébreu kohèn) que sont même désignés les fils de David ( 2Sa 8:18 ) et deux autres princes (Ira, 2Sa 20 Za 6:13 ) Or, à l'époque de Jésus, le Ps 110 était devenu l'une des plus populaires prophéties messianiques 20-22 , Heb 1:13 ). 7:1-17 ) pour démontrer la supériorité de la nouvelle alliance sur l'ancienne.

II Herbes fourragères. 1. khâtsîr (1Ro 18:5, Job 40:15 , Ps 104:14 147:18 , Pr 27:25 , Esa 15:8 44:4 Syn. trad. : herbe, gazon, verdure, ou foin. 2. èsèb, issbôth ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9: 25 10:12 , 15 De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps 72:16 92:8 102:5 , 12 104:14 105:35 106:20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). Ce mot grec, qui correspond à plusieurs des mots hébreux ci-dessus ( Jas 1:10 et suivant , 1Pi 1:24 )

Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 rites on marquait de sang ou d'huile le lobe de l'oreille droite, le pouce et l'orteil droits ( Ex 29:20 II Sens figuré. 1. L'HOMME. presque toujours elle est remplacée dans nos versions par des équivalents : révéler, informer ( 1Sa 9:15 20 de résistance quand on détourne son oreille de la loi ( Pr 28:9 ), quand on se bouche les oreilles ( Za

II Dieu jaloux. 1. Pour soi . 58 , Eze 8:3 , 5 ) ; ce sont les arrêts de la jalousie du Seigneur qui frappent les pécheurs (De 29:20 du salut de Dieu en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn pour les siens ; de même que Dieu avait dit : « Qui vous touche, touche la prunelle de mon oeil » ( Za , Ga 5:20 Ro 13:13 ), jusqu'au meurtre !

de la Jérusalem restaurée retentissant, comme autrefois, des cris joyeux et des ébats des enfants ( Za après les vendanges et les moissons, ou après quelque exploit fameux pour célébrer une victoire ( Ex 15:20 10:1-3 , Eze 17:2 , Pr 1:6 ). T, des allusions : au lancer de la fronde ( Jug 20:16 , 1Sa 17:49 , 1Ch 12:2 ) ; au tir à la cible ( 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23

, Za 9:10 12:4 ), mêlée de crainte en raison de sa vigueur et de son agilité ( Ps 147:10 , Job 39:22 8 , 36 , 2Sa 13:23 et suivants ), mais encore ils sont associés aux fautes et aux sanctions : ( Le 20 seulement pour les oiseaux ( Ps 124:7 , Pr 7:23 , Am 3:5 ), mais aussi pour le gros gibier ( Esa 51:20 Insectes, Le 11:22  ; Myriapodes Le 11:42 , etc.), ainsi que certaines espèces volantes, bien ( Le 11:20 Les reptiles étaient redoutés et méprisés ( Le 11:20 , 42 22:5 , Mic 7:17 , Hab 1:14 ).

, 1Ch 4:42 , 2Ch 20:10-23 , Eze 35:2 , 7 ) ; les montagnes de Jérusalem avec le mont des Oliviers ( Za 14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont Sion (voir Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord par les montagnes de Séir avec le mont Hor ( No 20:22 , 25 33: 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ).

Dans Eze Eze 47:18 , Joe 2:20 , Za 14:8 , nous trouvons « mer orientale » (yâm haqqadmôni), et dans Am Pausanias V, 7:3 et Galien 4:20). Josèphe emploie asphaltitis limnè (Ant., I, 9) et Sodomitis limnè (V, 1). Les plaines de Moab s'élèvent à près de 1.000 m. au-dessus du niveau de la mer. Za 14:8 ) parlent d'une transformation anticipée du désert en un lieu fertile grâce au torrent d'eau

km. à l'Est de Jérusalem et à un niveau moyen de 800 m. au-dessus de la Méditerranée (maximum 812 m. 20 qu'au jour de l'Éternel, la montagne des Oliviers se fendrait par le milieu, de l'orient à l'occident ( Za La localisation du village de Bethphagé, situé sur la pente orientale du mont des Oliviers ( Mt 21:1 ) et sans doute à peu de distance de Béthanie ( Mr 11:1 , Lu 19:29 ), reste très malaisée. Le jardin de Gethsémané (voir ce mot) se trouvait de l'autre côté du Cédron ( Jn 18:1 ).

la nation israélite, ne pouvant encore admettre la religion de JHVH en dehors de Canaan (voir aussi Za jour du châtiment d'Israël, devient le jour où seront jugés et châtiés tous les peuples de la terre ( Za se considère comme un envoyé : le Père l'a chargé d'une mission ( Mt 10:40 , Lu 10:16 , Jn 6:44 13:20 S'il l'a été plus explicitement à ce moment-là ( Mt 28 , Lu 24 , Jn 20 , Ac 1 ) parce que le temps était D'après les Actes l'expansion du christianisme se fit en plusieurs étapes : 1° à Jérusalem ( Ac 1:12-

Voir Mystères, II II Dans la Bible. 1. ÉZECHIEL. rappelle les classiques réquisitoires jéhovistes contre les idoles ( Ps 115:4 , 8 135:15 , 18 , Esa 44:9 , 20 toucher aux sacrifices, quel que soit leur état d'impureté (usages condamnés chez les Juifs : Le 12:1 Strabon (XVI, 20:745) parle aussi d'une corde portée autour de la tête à « une certaine fête d'Aphrodite Za 8:19 ), que la tradition talmudique devait rattacher à cinq désastres israélites : deux cas d'idolâtrie

de la vigne : Esa 5:1-9 ). L'Éternel vient pour juger les nations et délivrer son peuple ( Esa 26:20 et suivant ) ; alors, quand L'unité de composition de cette section est douteuse : Za 9 13 fait peut-être allusion à la période grecque messianiques, et une prophétie bien nette de l'affranchissement tant des Judéens que des Israélites ( Za , 6 11:1 2:2 , 4 25:6 , 8 ).