Ancienne capitale d'Élam, ce pays situé à l'Est de Babylone, qui joua au cours d'incessants conflits -C.) prouvent que Suse était déjà une puissante cité au III e millénaire (les vases de Rimush trouvés Artaxerxès II ( Esd 4:9 , Ne 1:1 ) Darius, fils d'Hystaspe, y construisit le fameux palais auquel il est fait allusion dans Da 8:2  ; l'histoire d'Esther se passe dans ce palais ( Est 1:2 , 5 ). -C.) et le célèbre code de Hammourapi (XXI° siècle), l'une et l'autre au musée du Louvre.

Le même terme est encore traduit dans la Vers. Syn. par « administrateur » ( Tit 1:7 , 1Co 4:3 , 1Pi 4:10 ), « trésorier » ( Ro 16:23 ), « curateur » ( Ga 4:2 ) ; le mot économat (oïkonomia) est rendu par « charge » ou « mission » ( 1Co 9:17 , Col 1 :25 ), « exécution » ( Eph 1:10 ), « dispensation » ( Eph 3:2 ), « oeuvre » ( 1Ti 1:4 ).

Nom symbolique donné par le prophète Osée au peuple d'Israël rentré en grâce auprès de Dieu ( Os 2:1 , 23 ). Osée avait appelé symboliquement son troisième enfant ( Os 1:9 et suivant ) Lo-Ammi (=celui qui n'est

Nom propre : celui d'un chef juif au temps de l'exil ( Esd 8:16 ). 2. , un prochain siège dont les assaillants seront dispersés ; l'interprétation de ce terme symbolique est L'expression paraît plus énigmatique encore dans 2Sa 23:20 = 1Ch 11:22 . les deux fils d'Ariel de Moab » ; ce serait donc un nom propre de personnage, par ailleurs inconnu, (c) Il est à remarquer que l'inscription de la stèle de Mésa, précisément roi de Moab, lui fait dire : «

périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul ( Ac 21:39 22:3 ) ; 2. -C, en organisèrent la partie méridionale en province impériale unie à la Syrie-Phénicie ; cette unité administrative est exprimée dans son titre officiel employé dans Ga 1:21 , Ac 15:23 , 41 . Ac 11:25 , Ga 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 ) et aussi au 3 e, bien que son passage ne soit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T. ne nous

Ainsi : comprise, la vengeance n'est jamais équitable (cf. Ge 4:23 34:27 et suivants , Est 8:13 , Ps 137:7-9 ), et la Bible la défend : « Tu ne te vengeras point » ( Le 19:18 , Mt 5:38 et suivants , Ro 12:17 et suivant ). 2. Châtiment auquel est soumis quiconque a fait le mal. 23 ).

-C (2Ro 15:29). Son emplacement n'est pas sûr : Yanoûs près de Tyr ? Hountn près du haut Jourdain ? 2. Ville frontière d'Éphraïm ( Jos 16:6 et suivant ), aujourd'hui Yanoûn, au Sud-E, de Naplouse.

(Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5:12 ), des péchés cachés que Dieu fera expier publiquement ( 2Sa 12:12 , Job 31:27 , Ps 101:3 , Lu 12:2 , Ro 2:16 ). Par contre, sont légitimes les secrets personnels, ceux qu'il est déloyal de trahir ( Pr 11:13 25:9 , 19 , 28 , Mr 4:23 ). ainsi que d'après le 4 e évangile Jésus se rend une fois à Jérusalem en secret, parce que son « temps n'est

attentive à son poste de surveillance ( 1Sa 14:16 , 2Sa 13:34 18:24 , 2 Ro 9:17 et suivants , Esa 52: Le champ de Tsophim ( No 23:14 ), c'est le champ des Sentinelles (trad. Cramp.). Eze 33 , où leur responsabilité est vigoureusement mise en lumière. garde, gardien ( Ca 3:3 5:7 ), peut aussi désigner les sentinelles ( Esa 21:11 62:6 , Jer 51:12 , Hab 2: Dans Ps 130:6 c 'est le sens qu'on donne couramment au passage : les guetteurs de la nuit (Cramp.) sont

La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout Cause.) 2. La notion judiciaire de cause, c-à-d. d'affaire à régler en justice, est familière aux auteurs sacrés 23:11 , Esa 1:23 ), de Baal ( Jug 6:31 ). évoque l'action du juge, dans la « c. des petits », « la c La 3:58 ) ; notre Psautier en vers franc, employait encore cette expression dans Ps 7:8 10:14 17:2 .

Sa superficie est d'environ 8.580 km. carrés. Un massif central domine l'île, et son point culminant, le mont Ida (2.164 m.), a joué un rôle important désignée dans l'A.T. comme le pays d'origine des Philistins (De 2:23, Am 9:7 , Jer 47:4 ). L'histoire de l'île nous est fort mal connue. -C, parles Romains.