mer de bon augure), ancien nom de la mer Noire. -C, il tomba au pouvoir de Rome, qui le divisa : l'ouest fut joint à la Bithynie, pour former la province s'il s'agit de la province ou du royaume. de ce nom (une inscription récemment découverte mentionne un Aquila de Sinope, l'une des principales cités Le christianisme semble y avoir pénétré dans la deuxième moitié du 1er siècle.

Car il n'est pas certain que les « anciens » cités par Esdras ( Esd 5:5-9 6 7 , 14 10:8 ) et les « magistrats » cités par Néhémie ( Ne 2:16 4:14 5:7 7:5 ) aient été organisés en conseil. De la sorte, la gérousia de Jérusalem est rabaissée au rang d'un conseil de district dont la compétence La destruction de Jérusalem entraîne la disparition du Sanhédrin, qui doit céder la place aux organes Sanhédrin est formé par les représentants les plus influents du haut clergé, les « archiprêtres », cités

Aujourd'hui Tell Djézer, en bordure de la plaine philistine et au Sud-O, de la route moderne de Jérusalem A une époque postérieure, prise par l'Egypte, la ville entra dans la dot de la fille du pharaon, qui devint la femme de Salomon (1Ro 9:16). A l'époque macchabéenne, la ville est souvent citée sous le nom de Gaséra (1Ma 4:16 9:52 13:43,53j etc Il semble établi que la race troglodyte qui occupa la première cet emplacement et qui pratiquait l'incinération

La ligne presque droite de la côte de Palestine est interrompue au Nord du Carmel par un petit golfe, tant qu'elle dépendit de Tyr qui tenait à la suprématie. Elle est souvent citée dans (1Ma 5:15,22,55 10:1,39,56 11:22 12:45). La période la plus brillante de l'histoire de la ville fut celle des Croisades. On peut penser que cette réputation est ancienne ; elle rappelle la mention de la bénédiction de Jacob

Cette mer est citée une quinzaine de fois dans la Bible. ( Ex 10:19 13:18 15:4 , 22 , No 14:25 , Jos La vie marine se ressent de la haute température de toute la région. Les récifs de corail abondent. Il faut en conclure qu'à une certaine époque (pendant la période éocène) la mer Rouge communiquait avec la Méditerranée et que, même dans la période historique, elle allait jusqu'aux lacs Amers. La mer Rouge appartient à l'histoire de la Bible surtout à cause de l'Exode (voir ce mot).

Pour les principaux ouvrages cités dans l'A.T. : livre de 1'Alliance, livre des Guerres de l'Éternel, Pour les livres canoniques de la Bible, voir art. à chacun d'eux (Genèse, Exode, etc.) et les art. 9énéraux A mesure que se développe, à la fin de l'ancienne alliance, la notion de vie éternelle (voir Vie), le Je vous le jure, vos noms sont écrits en présence de la gloire du Grand » (Hen 103:2 et suivant , cf. Ps 87:6 , Esa 4:3 , Da 12:1 , Php 4:3, Ap 3:5 13:8 17:8 20:15 21:27 ), la durée de la vie des êtres humains

La famine. « Agabus prédit par l'Esprit qu'il y aurait une famine sur toute la terre. Les disciples résolurent d'envoyer, chacun selon son pouvoir, un secours aux frères qui habitaient la Tacite et Suétone parlent d'une famine, dont la date paraît devoir être fixée en 46. Josèphe fait allusion à un semblable fléau qui frappa la Judée dans les premières années du même empereur Il résulte des déclarations des auteurs cités que ce n'est pas l'empire tout entier qui fut atteint,

Ville de la Coelésyrie, ou Békâa, entre le Liban et l'Antiliban, à la limite insensible de partage des masse à ceux de Thèbes et par la grâce à ceux d'Athènes ; voy. fig. 36 à 41, des reproductions de ses temples et de la fameuse pierre inutilisée, aux dimensions colossales (voir Carrière). (=cité du Soleil), qui la désignait à juste titre, ainsi que le nom de Baal qui se trouve dans le nom La Bikath-Aven condamnée par Amos ( Am 1:5 ) parmi les villes cruelles du royaume de Damas.