II Données du problème. 1. 14 , Mt 4:12 ), puis du festin et de la décapitation ( Mr 6:14 et suivant , Mt 14:1 et suivants ), alors 2. et Mt 2 un long évangile de l'enfance entièrement différent de celui de Lu 1 et Lu 2 qui pourtant est et suivant , Lu 6:20 et suivants  ; l'oraison dominicale, Mt 6:9 et suivant , Lu 11:2 et suivants  ;

gens sous le joug : non pas seulement sous la charge normale de la discipline ou de la sagesse ( Jer 2: 20 , Sir 51:26), mais sous celle de l'épreuve ( La 3:27 ), et sous les fardeaux de toutes les oppressions et injustices (De 28:48,1Ro 12:4, Esa 10 7 14:25 58:6 , Na 1:13 , Eze 34:27 , 1Ma 8:31, Sir 28:19 et à passer pliés en deux, en signe de soumission, sous un joug improvisé avec des lances (Tite-Live, 3: A cette oeuvre surhumaine, son propre joug est devenu sa croix (Php 2:6,8) ; mais le Seigneur ressuscité

5 =6:11 6:17 =7:4 6:18 =7:1 6:19 =7:2, etc.), des divergences et des contradictions (comp. Ge 6:19 et suivant et Ge 7 15 avec Ge 7:2  ; puis Ge 7:11 avec Ge 7 4 , 12 et Ge 8:6-12 , etc.). De la source J sont tirés : 6:5-8 7:1-5,10,7,16,12, 17b, 23a, 22,23b 8:2 b, 3a, 6-12,13b, 20-22- de P : 6 : -9-22 7:6,11,13-16a, 17a, 18-21,24 8:1,2a, 3b-5,13a, 14-19 9:1-17,28. L'exposé de J où, du reste, se mêlent plusieurs courants de tradition, a été tronqué au profit de P. 3.

Elle y voit un emblème de destruction ( Jer 5:6 ), de férocité ( Ge 49:27 , Eze 22:27 ), un fléau du soir ( Hab 1:8 , Sop 3:3) ; déjà dans le 1 er et le 2 e Ésaïe ( Esa 11:6 65:25 ) et dans le Siracide (Comm. sur Ac 9:1 , 5 ) A son tour l'apôtre Paul annonce sous la même image l'oeuvre de maîtres pervers » Toutes ces citations pourraient faire croire que le loup menace seulement les animaux, sans s'attaquer Dans le nom de la province de Lycaonie ( Ac 14:6 , 11 ) se trouve celui de Lycaon (de lukos --loup),

Vision du Tout-Puissant ( Ap 1:1-20 ). 1. Lettres aux Églises ( Ap 2:1-3:22 ). 2. Brisé, il a la valeur symbolique du malheur-la moitié de 7 ans =3 ans 1/2 = 1.260 jours =42 mois, est 8 6:1-8 ). de Joe 2:4 , Hab 1:5-10 ). Eph 6:12 , Col 3:1 ) et c'est ce qui excite les fureurs de Satan.

Le terme de fumier exprime un mépris extrême, (2Ro 9:37, Jer 8:2 9:22 , Ps 83:11 etc.) ou une image de terrible châtiment (1Ro 14:10, Esa 25:10 , Mal 2:3 ). réglementations sanitaires (De 23:10-14), ou qui servent de termes de comparaison marquant la répulsion (Sop 1: S., à l'angle des vallées du Cédron et sans doute de celle de Hinnom (voir ce mot) ; peut-être devait-elle Le « fumier » proverbial de Job est simplement appelé « la cendre » ( Ne 2:8 ) ; ce sont les traductions

Traduction adoptée par différentes versions pour divers mots hébreux obscurs. 1. impurs énumérés dans ce verset, il semble qu'il s'agisse plutôt du caméléon (voir ce mot, et Lézard). 2. Cent.). 3. Pour l'hébreu khéphor-péroth de Esa 2:20 , dans Vulgate, Ost., Mart., Lem. générique désignant diverses espèces de fouisseurs et rongeurs, comme le rat (voir ce mot), y compris sans marqué de gris, aux yeux presque imperceptibles, aux incisives fortes dirigées en avant, et apparemment sans

-C, parag. 2, 3, 4. --On lit dans Lu 2:1 : « Or, il arriva, en ces jours-là, qu'il sortit un édit de César-Auguste ordonnant Or, il faut examiner deux faits : 1. le recensement, 2. le moment où Luc le place. 1. Mais--et c'est ici une autre objection que l'on fait à la valeur historique de Lu 2:1 --Joseph n'était Quirinius aurait-il été deux fois gouverneur, c-à-d. 3/2 av. J. -C, et 6 ap. J. -C ?

gaucher, portait la sienne au côté droit ( Jug 3:16 , 21 ). Chez les Hébreux, les enfants d'un homme sont représentés comme issus de sa cuisse ( Ge 46:28 , Ex 1: 6 , Jug 8:30 ), euphémisme pour désigner les organes de la procréation. Ceci explique la coutume des serments faits en plaçant la main sous la cuisse ( Ge 24:2-9 47:29 ), c-à-d Dans le N.T. le mot « cuisse » ne se rencontre que dans Ap 19:16 , dont la signification est sans doute

Juge en Israël, dont l'histoire suit l'épopée de Débora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). Jug 8:1-3 ) mais sur la tribu de Manassé et la région de Sichem ; car après lui ses fils se disputeront l'autorité royale ( Jug 9:2 ). Jug 6:3 ) c'est le rédacteur de D qui, selon sa coutume, juge ici rétrospectivement et considère cette 7-10 , sans doute E).

Jug 6:17-21 13:13-21 , 1 Ro 3:4 et suivants , etc.). 17 , 1 Ro 3:15 , Ex 24:5 etc.). pains sans levain ; 1Sa 21:1 , 9 , pains de proposition). Les passages No 23:1 , 3 , 1Sa 7:9 , 1 Ro 18:30,39 concernent des faits spéciaux et ne peuvent servir Jos 7:6 et suivants  ; pour le jeûne, 1Sa 7:6 , Jug 20:26 , 2Sa 12:16 , 1 Ro 21:12-27.