Parce que dans l'échange de deux regards, deux âmes se sont affrontées ; heureuses de se rapprocher s'il Ps 8:4 , etc.). parallèle Lu 4 ). Heb 12:2 ). :2 ).

Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte Dans la première bataille rangée à Aphek, « Israël fut battu,... l'arche de Dieu fut prise » ( 1Sa 4 4 ) et régna comme vassal des Philistins. , 9-31 , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4. Les Philistins étaient maîtres dans l'art de la divination (2Ro 1:2, Esa 2:6 ).

Hébreu : 1. behémâh, bétail en général, y compris les bovidés, Ge 34:23 . 2. bâqdr, troupeau de boeufs Os 10:11  ; charrois, No 7:3 , cf. 1Sa 6:7 , etc. ; transports à dos, 1Ch 12:40 ), et on ne leur donnait 4:2 , Lu 13:15 ). La loi de Moïse renfermait des prescriptions relatives à la protection du bétail ( Ex 23:12 , De 25:4 Job 39:12-15 ). Ps 29:6 le met en parallèle avec le boeuf domestique.

hébreu châkhâh et le terme grec proskunèsis traduisent exactement le geste de l'adoration, car les deux La Bible en met en relief deux. D'abord l'adoration sera strictement monothéiste. qui, spirituel, ne peut pas être honoré par des offrandes appartenant au monde de la chair ( Ps 50:12 et dans quelques fragments liturgiques de l'Apocalypse consacrés à la gloire de « l'Agneau » ( Ap 5:12 (b) 2.

vie des femmes en Orient ; voir Rébecca ( Ge 24:65 ), Tamar ( Ge 38:14 ), l'épouse du Cantique ( Ca 4: Arracher le voile, c'est proclamer la honte ( Esa 47:2 ). femmes ( Esa 3:19 ), il était aussi pour les hommes une marque de deuil ; voir ( 2Sa 15:30 , Jer 14:4 , Est 6:12 ) Vêtement. Les évangiles synoptiques portent qu'à la mort de Jésus le voile du temple se déchira en deux du haut

Hiram était aussi originaire de Nephthali ; elle avait épousé un Phénicien de Tyr (1Ro 7:14 ; mais 2Ch 2: à Hébron, Nephthali lui fournit d'importants effectifs militaires et d'abondantes provisions ( 1Ch 12 évangéliste verra l'accomplissement lorsque Jésus viendra demeurer à Capernaüm, sur la limite de ces deux tribus ( Mt 4:13 et suivant ). La famille de Tobit, exilée à Ninive, appartenait aussi à Nephthali (Tob 1:1,4 7:3).

Un globe ailé flanqué de deux cobras surmonte l'entrée des temples égyptiens. Ex 4:1 , 5 etc.) 3. Il doit cette épithète à deux protubérances qui surmontent ses yeux. L'aspic de Cléopâtre était probablement un céraste. 4. Pour l' aspis de Ro 3:13 , voir plus haut, parag. 4.

Le sabbat est l'objet du quatrième commandement du Décalogue ( Ex 20:8 , 11 , De 5:12,15). . 4. Mt 12:5 - et suivant , Lu 13:15 14:5 et suivant . , 6 , De 15:12-18. x 7) plus tard, au temps de Jean Hyrcan (Jos., Ant., XIII, 8:1, et G. ]., I, 2:4), (c) en 38-37, 98 ans

versets de Mr 2:1-12 sur le paralytique, aux 8 versets de Mt 9 et aux 10 de Luc 5 , etc.). autres synoptiques. 2° Les « Logia ». :7 , Ac 7:38 , Heb 5:12 , 1Pi 4:11 ) ; dans la langue ecclésiastique, comme dans l'ouvrage de Papias seuls évangile : sur les soucis ( Mt 6:28-34 parallèle Luc 12:22-31 ), les deux arbres et les deux maisons 2 ), et ce sont deux longs récits absolument indépendants l'un de l'autre.

Hanaméel est appelé « fils de l'oncle » de Jérémie ( Jer 32:12 ). Le terme apparaît dans l'histoire de Tobit (Tob 7:2). Le grec anepsios appliqué à Marc dans Col 4:10 signifie bien « cousin » ; les auteurs grec l'emploient

l'équivalent grec « Christ » ( Jn 14:2 4:25 , Mt 1:16 16:16 26:63 , Mr 8:29 14:61 , Lu 2:11 9:20 , Jn Pierre, dans Ac 4:27 , applique à Jésus la parole du Ps 2  : « Pourquoi les princes se liguent-ils contre 10:19 et suivant , Eph 2:2 6:12 ). Esa 4:2 9:5 10:27 11:1 14:29 16:1-5 28:5 42:1 43:10 52:13-53:12 , Jer 23:5,6 30:9-21 33:13-15 Os 3:5 14:8 , Mic 4:4 5:1 et suivant Hab 3:18 , Za 3:8 4:7 6:12 10:4 et suivant ).