Actes: 13.34
Il l'a ressuscité, de telle sorte qu'il ne retournera pas à la décomposition ; c'est ce qu'il a déclaré
2 Samuel: 24.1
La colère de l'Eternel s'enflamma de nouveau contre Israël et il excita David contre eux en disant :
Philippiens: 2.17
Et même si mon sang doit couler pour le sacrifice et le service de votre foi, j’en suis heureux et je
Juges: 6.39
Gédéon dit à Dieu : « Que ta colère ne s'enflamme pas contre moi, et je ne parlerai plus que cette fois
Cantique: 1.8
Si tu ne le sais pas, toi la plus belle des femmes, sors sur les traces du petit bétail et conduis tes
2 Samuel: 14.7
Ils éteindraient ainsi le seul tison qui me reste pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant à la
PARADIS
Dans la littérature juive tardive et les écrits chrétiens, ce terme est employé pour désigner le séjour C'est là que se trouve l'arbre de vie, et les justes y vivent en fête. Là géhenne et le paradis sont, dit-on, proches l'un de l'autre et séparés seulement par une largeur de IV La pensée protestante. profit pour la piété.
Luc: 18.10
Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était pharisien, et l'autre péager.
1 Corinthiens: 7.21
S'attachant rigoureusement à cette tournure, Chrysostome et, après lui, plusieurs Pères de l'Eglise et
Marc: 14.62
Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel.
Matthieu: 23.38
Votre maison ne signifie pas seulement le temple, comme l'ont pensé Calvin et d'autres, mais Jérusalem
MÉNÉ, MÉNÉ, TEKEL, UPHARSIN
, ses seigneurs et ses femmes, burent dans les vases sacrés, à la gloire des idoles. Et, sans s'arrêter à la répétition du premier terme (mené, mené), il aurait paraphrasé de la façon suivante Quoi qu'il faille penser de cette scène et du sens de l'inscription qui en est pour ainsi dire le centre mots qu'elle trace sur la muraille, l'interprétation prophétique et solennelle qu'en donne l'homme de malheurs nationaux et de persécutions, réconforter la foi du peuple juif en la souveraine justice de