Actes: 9.20
verset 23 , note) et aurait commencé son apostolat immédiatement après sa conversion. ( versets 20-22
1 Corinthiens: 14.34
selon lequel la femme est placée sous la domination de son mari. ( Genèse 3.16 ; comparez 1Timothée 2.12
Matthieu: 5.17
Sauveur a caractérisé les vrais membres de son royaume, ceux qui ont faim et soif de la justice ( verset 6
Romains: 9.11
C'est l'exact contraire de "la parole de Dieu qui tombe, qui reste sans effet." ( verset 6 ) - Tel est
Ephésiens: 5.23
( Matthieu 9.15 ; 25.6 ; 2Corinthiens 11.2 ) Rien donc ne pouvait donner du mariage une idée plus élevée
SACREMENT
mystère) que la Vulgate traduit plusieurs fois par sacra-mentum, dans les ép. aux Éphésiens, Colossiens, 1 une « médecine d'immortalité, un moyen de ne pas mourir mais de vivre toujours en Jésus-Christ » (20:2) Ce réalisme alla s'accentuant encore. 1. Le catholicisme. élevées à la dignité de dogmes par la bulle Exultate Deo du pape Eugène IV, au concile de Florence (22 des expressions bien proches de celles des religions des mystères (voir Paul, VII, 2).
Luc: 22.19
Voir, sur l'institution de la cène, Matthieu 26.26-28 , notes, et Marc 14.22-25 , notes.
AMORÉENS
anciens habitants de la Palestine, contre lesquels durent lutter les Israélites, sortis d'Egypte ( Jug 6: 10 , 1Sa 7:14 , 1 Ro 21:26,2Ro 21:11). habitants du pays dont s'emparèrent les Israélites ; pour l'École E, il s'agissait d'Amoréens ( Ge 15:16 48:22 On en retrouve l'écho chez les prophètes : ainsi Amos ( Am 2:9 et suivant ). Elle leur résista pourtant ( Jug 1:34 3:5 , 1Sa 7:14 ), mais dut renoncer tout à fait à la Palestine,
Exode: 28.30
Car il y a des cas où Dieu ne répond pas ( 1Samuel 14.37 ; 28.6 ), et d'autres où la réponse n'est nullement
1 Pierre: 1.12
pensent qu'en ajoutant ces mots l'auteur a l'intention d'évoquer le souvenir de la Pentecôte, ( Actes 2.1
Actes: 9.1
Chapitre 9. 1 à 19 Conversion de Saul. Encore , ce mot nous reporte à Actes 8.1-13 .