La meule de dessus, plus légère, à surface inférieure concave, a un orifice au centre pour laisser passer supérieure, il est écrasé entre les deux meules et la farine tombe dans un drap étendu sous le moulin. 2. emportèrent avec eux au désert des moulins à bras et des mortiers où ils broyèrent la manne ( No 11:8 Une femme de Thébets tua Abimélec en lui lançant sur la tête un fragment de meule ( Jug 9:53 ). la suite des moulins plus grands et plus lourds, dont les meules étaient tournées par des ânes ( Mr 9:

(e) Ses enfants se repentent et reviennent à lui ( Esa 59:9-15 64:1 ). Pour être « fils de Dieu » il faut procurer la paix ( Mt 5:9 ). Et encore : « Pour nous, nous avons un seul Dieu, le Père, de qui procèdent toutes choses » ( 1Co 8:6 Ro 8:15 ). 2 , Jas 1:17 et suivant , Heb 12:4 , 13 ). 5.

Pour la première fois mentionné à propos des démêlés entre Jacob et Laban ( Ge 31:21 ). La région se faisait une renommée pour sa myrrhe et son baume, que l'on exportait jusqu'en Egypte ( Ge 37:25 , Jer 8:22 46:11 ) et pour ses pâturages abondants ( Ca 4:3 6:5 , No 32:1 ). (Isboseth, 2Sa 2:8 ) David s'y réfugia à son tour, au moment de la révolte d'Absalom ( 2Sa 17:27 ) et autant irréprochables ( Os 6:8 12:11 ).

Elle est réputée pour sa fertilité, spécialement dans le voisinage de Jaffa où prospèrent aujourd'hui Le N.T. la mentionne une fois ( Ac 9:35 ). La plaine est célèbre pour la beauté de ses fleurs ; voir ( Ca 2:1 ) Rosé. 2.

Sunem, aujourd'hui Soulem, à environ 9 km. au Nord de Jizréel), surprise par Salomon qui voyageait dans Le roi fait de grands efforts pour gagner son coeur ( Ca 1:9 et suivants ), mais elle reste fidèle à Après le départ du roi, elle raconte à ses compagnes (2e acte, Ca 2:8-3:5 ) une visite que son berger Au 4 e acte ( Ca 5:2-8:4 ), la Sulamite célèbre son berger, sans se laisser émouvoir par de nouveaux bien-aimée n'est qu'un procédé littéraire analogue à celui du poète Horace conversant avec Lydie (Odes, III, 9)

S. : l'étoile du matin). 2. Pour les rapports des sauterelles-scorpions de Ap 9:3 , 11 avec certains signes du zodiaque, voir Scorpion Ge 49:5 , 9 , 14 , 17 , 27 ). --Pour les problèmes des parag. 1 et 2, Ed de Perrot, la Bible et le ciel étoilé, Lausanne. Pour ceux des parag. 3 et 4, R.H. Charles, Révélation, 2 vol.

la première mention de la synagogue seulement dans les môadéh El (=lieux saints de réunion) de Ps 74:8 Il en était ainsi par exemple à Damas ( Ac 9:2-20 ), à Alexandrie (Philon, De Leg. ad Caj., ch. 20) et :42 16:2 ). Il était défendu de les réciter par coeur. 2° La partie de l'A. 1 ), à Bérée ( Ac 17:10 ), à Athènes ( Ac 17:17 ), à Corinthe ( Ac 18:4 ) et à Éphèse ( Ac 18:19 19:8

5-8 3:3 , 15 ), qui auraient été réunis par un auteur plus récent auquel le reste devrait être attribué Quant au corps de ce morceau ( Hab 3:2-16 ), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe (d) Hab 2:1 , 4 , le prophète se tient en sentinelle pour voir comment va se réaliser cette intervention 3 , 8-9,10-13 ) fortement enchaînées quant au sens, dans lesquelles le poète montre Dieu, qu'il appelle Esa 11:9 ) Le Talmud fait allusion à Ps 15 , Esa 33:15 , Mic 6:8 , Esa 56:1 et Hab 2:4 , quand il dit

, 2Th 2:2 , 1Co 5:5 , 2Co 1:14 , Php 1:6,10, 2Pi 3:10 ), c-à-d, le moment de sa seconde venue (voir Parousie Mt 7:22 24:36 , Lu 10:12 21:34 , 1Th 5:4 , 2Ti 1:12 4:8 etc.) La lettre d'Ignace aux Magnésiens (parag. 9) les exhorte à ne plus observer le sabbat, mais uniquement Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous. » ( Ga 4:9 , 12 ). « Que personne ne vous juge au Ils continuèrent donc à aller au Temple, se réunissant chaque jour pour rompre le pain ( Ac 2:42 , 46

Telles devaient être la cabane de voyageurs ou la halte près de Bethléhem dont parle Jérémie ( Jer 9: 2 41:17 ). 2. L'hôtellerie de Bethléhem ( Lu 2:7 ) est appelée cataluma (=où l'on délie attelage ou bagages), et l'on primitif encore que le khân ; mais ailleurs elle désigne par le même terme une salle à manger ( 1Sa 9: --Voir Hospitalité ; pour l' « hôtelière » Rahab, voir ce mot. Jn L.