ambassade consulter pour lui le Baal phénicien d'Ékron, Baal-Zébub, mais sur l'intervention d'Élie les envoyés n'auraient pas osé accomplir leur mission (2Ro 1:2-8,17). 2.

Elle est réputée pour sa fertilité, spécialement dans le voisinage de Jaffa où prospèrent aujourd'hui les La plaine est célèbre pour la beauté de ses fleurs ; voir ( Ca 2:1 ) Rosé. 2.

oeuvre de Hiram de Tyr, appelée mer de fonte (vâm-moutsâq). est mentionnée dans 1Ro 7:23-39 et 2Ch 4:2 Elle contenait 2.000 baths. On sait que les Chinois avaient adopté le même rapport que la Bible (Pi =3). au temps d'Ézéchiel ( Eze 45:5 ), plus courte =0,48 m. 1/4, que celle du temps de Moïse =0,56 m. 1/2, On pense que ce vaste bassin, encore mentionné dans 2Ro 16:17 25:13, 2Ch 4:2 , Jer 27:19 52:20 , devait

charpentiers pour la construction du Temple ; radeaux de bois flotté, 2Sa 5:11 , 1 Ro 5:1-12 , 2Ch 2: Ce commerce se maintint aux siècles suivants avant et après l'exil ( Esa 2:16 , Jon 1:3-16 , Ps 107:23 à la voile ou à la rame servaient à la pêche ( Lu 5:4 et suivants ), ( Jn 2:11 et suivants ) ou comme Il y avait des bacs sur le cours inférieur du Jourdain ; voir ( 2Sa 19:18 ) Jourdain, 4. 2. La Bible mentionne ( Job 9:26 , Esa 18:2 ) les barques de jonc (papyrus) très rapides, à voile, que les

, mais aussi l'expérience. « La connaissance du bien et du mal » dont il est question dans Ge 2:9 d ésigne L'expression « connaître Jéhovah » ( Pr 2:5 , Os 4:1 , Jer 22:16 etc.) suppose non seulement la notion est présentée comme un don direct de Dieu, un fruit de l'Esprit ( 1Co 12:8 ), une révélation ( 1Co 2: Ici, l'apôtre ne vise pas seulement « les discours vains et profanes », mais les objections des faux doctrines élémentaires de l'Evangile, se vantaient d'embarrasser les simples croyants, et souvent les

nombreux membres, soit enfants de Jésua, soit enfants de Joab, revinrent à Jérusalem avec Zorobabel ( Esd 2: ) ; plus tard un autre groupe revint avec Esdras ( Esd 8:4 ) et peut-être un autre encore, d'entre les La famille de Pahath-Moab avait un « fils », Hassub, parmi les reconstructeurs des murailles ( Ne 3:11

Benjamite ( Ne 11:7 ). 2. D'après nos versions de Pr 30:1 , personnage auquel sont adressées, ainsi qu'à Ucal, les paroles d'Agur Mais ni les LXX ni la Vulg, ne voient ici des noms pr., et la plupart des commentateurs modernes traduisent

Chez les anciens, les marchés (ou foires), tenus dans certaines villes et aux carrefours des caravanes Les principaux se tenaient périodiquement. Ge 37 ) Joseph avait créé pour les marchés de véritables entrepôts ( Ge 41:57 ). Jer 37:21 , Soph, 1:10 , Ne 13:15 , Am 8:4 , 6 , Eze 27 ) ; tels, aujourd'hui encore, les souks orientaux du temple était devenu par l'infidélité des prêtres un véritable marché ( Mt 21:12 et suivant , Jn 2:

, 2 Esdras =Esdras canonique, 3 Esdras =Néhémie canonique ; dans les versions latines : 1 Esdras-- Esdras Le roi autorise Néhémie à se rendre à Jérusalem ( Ne 2:1 , 8 ) ; dès son arrivée, il invite les Juifs à relever les murs de la ville ( Ne 2:9 , 20 ). Au ch. 7, liste de ceux qui sont revenus de l'exil (cf. plus haut, Esd 2 ). Les Mémoires de Néhémie paraissent avoir été moins retravaillés que ceux d'Esdras. 2° Des fragments transcrits

Dès la Genèse ( Ge 2:25 , cf. » ( Jer 2:26 et suivant , cf. Esa 41:11 42:17 45:16 , Ps 97:7 ). De même, pour Jésus et pour les apôtres, c'est. le péché qui est là grande cause de honte ( Ro 6:21 , Il dénonce avec une vigueur indignée les hontes des « oeuvres des ténèbres » ( 2Co 4:2 , Ro 1:26 , Eph De son côté Jude condamne comme « hontes » les impuretés ( Jude 1:13 ).