parembole (3925)
un campement le camp d'Israël dans le désert utilisé pour la ville de Jérusalem, d'autant plus qu'elle rappelait aux Israélites qu'ils avaient eu autrefois leur campement dans le désert de la congrégation Romains, qui se trouvait à Jérusalem dans la Tour Antonia, citadelle reliée au temple une armée en ligne de bataille
TSELTSAH
Ville sur la frontière de Benjamin et d'Éphraïm, non loin du tombeau de Rachel ( 1Sa 10:2 ). Ce mot hébreu est très mystérieux ; les LXX et la Vulg, cherchent à le rendre de diverses manières, autrement On ne connaît pas d'endroit de ce nom.
2 Corinthiens: 10.11
Qu’il tienne compte de ceci, cet homme-là : tels nous sommes en parole dans nos lettres, étant absents
2 Rois: 25.22
Nebucadnetsar, le roi de Babylone, plaça le reste du peuple, ceux qu'il laissa dans le pays de Juda,
Esaïe: 46.13
Je fais approcher ma justice : elle n'est pas loin.
Galates: 1.14
et j'étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge parmi mon peuple, car j'étais
eggus (1451)
proche, en lieu et position près de ceux qui sont proches de l'accès à Dieu les Juifs, par opposition à ceux qui sont loin de Dieu et de ses bénédictions les Rabbins utilisaient « rendre proche » comme
Joël: 4.8
Je vendrai vos fils et vos filles aux fils de Juda, Et ils les vendront aux Sabéens, nation lointaine
Marc: 4.10
Or, quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les Douze, l'interrogèrent sur
Joël: 1.13
Prêtres, couvrez-vous de sacs et pleurez ! Lamentez-vous, serviteurs de l'autel !
1 Samuel: 22.15
Que le roi ne fasse pas reposer de responsabilité sur moi ni sur qui que ce soit dans ma famille, car
Jérémie: 49.30
Fuyez, décampez de toutes vos forces, cachez-vous dans les profondeurs, habitants de Hatsor, déclare