Genèse: 21.34
Hébron aussitôt après la destruction de Sodome, pour aller se fixer dans le désert entre Kadès et Sur ( 20.1
2 Thessaloniciens: 2.17
Ces douces paroles de consolation et d' espérance , ce vœu pour l' affermissement des chrétiens de Thessalonique
MATTHIEU (évangile de) 5.
mention du sabbat qui prouve qu'à ses yeux les réglementations de ce jour n'étaient pas périmées ( Mt 24:20 ressuscité, qui désormais détient la « toute-puissance dans le ciel et sur la terre » ( Mt 28:18 , 20 est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs » ( Mt 20 Leur société visible sera l' « assemblée » du Christ : « mon assemblée », dit Jésus ; en grec ekklêsia tout l'évangile de Matthieu, par ses actes et par ses paroles, avait admirablement préparée ( Mt 28:18-20
Jean: 20.14
En disant cela, elle se retourna et vit Jésus debout, mais elle ne savait pas que c'était lui.
SECOURS
C'est le bienfait que, dans le sentiment de sa faiblesse et de ses limites, l'homme attend de la divinité (voir Asile) ; comp, le refrain : « Il est notre aide et notre bouclier » ( Ps 33:20 115:9 , 11 , cf. retrouvent chez les poètes ( Ge 49:18 , Job 22:29 ) et les prophètes ( Os 13:9 , La 3:26 , Esa 41:10-14 anonyme garantit le secours compatissant et opportun de leur Sauveur aux pécheurs faibles et tentés que
Jean: 1.18
Avant lui, hors de lui, personne ne vit jamais Dieu , pas même Moïse ( Exode 33.20 , 23 ; 1Jean 4.12
Jérémie: 12.4
Allusion probable à la sécheresse mentionnée déjà, 3.3 ; 5.24-25 et plus tard, chapitre 14.
Lévitique: 6.25
C'est dans le lieu où l'on égorge l'holocauste que sera égorgée devant l'Éternel la victime pour le sacrifice
Deutéronome: 28.36
L'Eternel vous enverra, toi et le roi que tu auras établi sur toi, vers une nation que vous n’aurez pas
2 Corinthiens: 5.15
Et s’il est mort pour tous, c’était afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour
2 Chroniques: 17.6
Comparez 14.3 ; 19.3 ; pour ce qui concerne les hauts-lieux le succès ne fut pas absolu, apparemment
Ephésiens: 2.20
à dire comment les croyants en font partie et quel en est le fondement et la nature. ( Ephésiens 2.20