Nous croyons spontanément, dans nos rapports avec Dieu, que ce que nous saisissons de Lui est, sans doute Mais encore ici, que d'obscurités ! le monde ne parvînt pas, avec sa propre sagesse, à le connaître » ( 1Co 1:21 , cf. 1Co 2:14 ). Jn 14:6 , 1Jn 5:20 ). Celui qui m'a vu a vu le Père... » ( Jn 14:7 , 9 ).

Il espère d'ailleurs l'y rejoindre bientôt ( 1Ti 3:14 4:13 ). non pas seulement Timothée et Marc, mais aussi Aristarque, Jésus Justus, Épaphras et Démas ( Col 4:10-14 Le grand isolement dont l'apôtre se plaint dans 2Ti n'est pas en désaccord avec Php 2:20,21. Mais nous retrouvons ensuite Trophime à Jérusalem avec Paul ( Ac 21:29 ). On peut supposer qu'il revit Timothée à Éphèse, puisque telle était son intention ( 1Ti 3:14 4:13 ),

Il dérive de l'hébreu Pelèchèt, pays des Philistins, que les Grecs appliquaient à la région côtière d'abord , et qu'ils ont étendu, ensuite, à toute la contrée (c'est par erreur que le vieil Ost. et Mart, lisaient : Palestine, au lieu de Philistie, dans Ex 15:14 , Ps 60:10 108:10 , etc. ; l'appellation de Palestine Voir Atlas 6 Voir Atlas 16 La Palestine Moderne Voir Atlas 19 La Palestine à vol d'oiseau Voir Atlas 21 Au Sud, elle descendait beaucoup plus bas que la mer Morte, formant un arc de cercle vers Kadès (Aïn-Koudeïs

L'envoi de Tychique est mentionné des deux parts en termes presque identiques ( Col 4:7 , 9 , Eph 6:21,22 PRÉAMBULE ( Col 1:1-14 ). 1° La salutation initiale ( Col 1:1 , 12 ). I PARTIE DIDACTIQUE ( Col 1:14-29 ). 1° La personne du Christ ( Col 1:15-19 ) a une valeur universelle Après des salutations (verset 10,14) et des recommandations finales (voir 16, 18a), l'épître s'achève Quant à la communauté, elle est en majorité pagano-chrétienne ( Col 1:13 , 21-27 2 18 3:6-7 ), de formation