lui ( Ro 3:31-4:25 ). 15-17). » ( Ro 7:13-25 ). . 14 et au chap. 16 dans A, P, 33, l, 934. Voir aussi les art. Paul (l'apôtre) et Paul (ses voyages).

Bien que l'Ancien Testament emploie souvent les mêmes mots pour désigner la sottise et la folie, une étude attentive des textes montre que les auteurs hébreux distinguaient fort bien ces deux notions l'une --La colère provoque la sottise ( Pr 15:5 ), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé ( Pr 15:21 ), qui Pr 22:15 ), qu'elle est le fait des gens sans discernement ( Ec 10:13 ), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre Voir Folie.

Syrie comme en d'autres pays, sa force, sa ruse et sa cruauté le rendent plus redoutable aux bergers que Eze 22:27 ), un fléau du soir ( Hab 1:8 , Sop 3:3) ; déjà dans le 1 er et le 2 e Ésaïe ( Esa 11:6 65:25 comme mauvais bergers ( Eze 34 ), Jésus les compare à des loups couverts de peaux de brebis ( Mt 7:15 ), déguisement plus astucieux encore que le costume du berger ; et ces loups sont « ravisseurs » (grec malades qui se croient changés en bêtes sauvages, cas apparemment décrit dans Da 5:20 et suivant Jn L.

7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 , Ne 3:11 , Mt 6:30 etc.), parfois portatif (voir Syn. a « brasier » dans Ge 15:17 et « fournaise » là où le mot est pris au figuré ( Ps 21:10 , Esa 31 C'est au four de fonderie que l'Egypte est comparée ; (De 4:20,1Ro 8:51, Jer 11:4 ) le même mot est traduit Voir Fournaise.

L'hébreu khabatsèlèth, nom de fleur, n'est cité que deux fois dans l'A.T. : une fois sans autre précision ( Esa 35:1 ), l'autre fois avec le déterminatif « de Saron » (voir ce mot) et le parallélisme soit de L'île de Rhodes (voir ce mot) était l'île des Rosés. 2. Le colchique autumnale L. est une plante vivace à bulbe profondément enfoncé dans le sol, formé par la Tazetta L. 4. Le ciste est de la fam. des Cistacées, genre cistus.

Ce cantique, prononcé par un pieux Juif de Jérusalem (voir Siméon, S), lorsqu'il a pris dans ses bras --De même que Marie avait célébré surtout le Messie Roi ( Lu 1:46-55  ; voir Magnificat) et que Zacharie T, (voir Bible à parallèles), et comme eux il annonce la gloire d'Israël, l'honneur fait par le Dieu Sauveur à son peuple alors méprisé, tout en proclamant que ce salut est universel. Jn L.

; ce sont surtout des espèces du genre sénevé (sinapis), et tout particulièrement le sinapis nigra L. Sans doute, on a objecté à Mr 4:31b et Mt 13:32 qu'il existe des graines plus petites encore que celles qu'un grain de moutarde, fût-il caché... au ciel ou sur la terre, sera produit par Dieu... » (21:48 31:15 De même, en prenant à la lettre la description de l' « arbre dans les branches duquel les oiseaux font (voir ce mot) alors qu'il signifie simplement se posent, ou, tout au plus, demeurent ; après la Vulgate

des âges, leur existence propre, et qu'il y a avantage à considérer séparément et successivement : Voir -O, de la Mésopotamie) et, d'après Ge 11:31 , Our-Kasdim (Our des Caldéens ; voir Ur). la tradition jugeait digne de bénir Abraham. 5° Promesses à Abraham ( Ge 15 , JE). époux, la consolation apportée par un mariage si heureux à Isaac orphelin. 16° La mort d'Abraham ( Ge 25 Sur la personnalité d'Abraham, voir encore Genèse, période patriarcale. --Comp. A.

IIe PARTIE ( Ac 8:4-12:25 ). (voir sur ce point p. ex. Il croit même ( Ac 15:20 ) que Paul se serait laissé imposer pour ses. Ga 1:18 ) et celui de Ac 15 , (cf. -L. Codchoud et R.