35-50 de ce chapitre, qui le combine avec le récit par JE d'un soulèvement politique de Rubénites (voir La même tradition sacerdotale note que les fils de Coré furent épargnés ( No 26:10 et suivant ), et fait boulangers du lieu saint ( 1Ch 9:19 , 31 26:1-19 ), mais aussi celles des chantres ( 1Ch 6:31-38 , 2Ch 20 87, Ps 88 ), représentant sans doute l'ancienne collection de chants qu'on désignait par leur nom (voir dans les généalogies d'Ésaü et de Caleb ( Ge 36:6 , 14 et 1Ch 2:43 ) a incliné certains historiens à voir

: (a) l'idole, d'après v. 4 et v. 24, est en or massif, et, d'après v. 20, d'une matière combustible rival de Yahvé ; (c) les v. 14 attribuent à Aaron la fabrication de l'idole ; ailleurs, aux verset 5,20,35 On a longtemps cru qu'il fallait voir là une influence égyptienne, un emprunt fait au culte du taureau Si l'on essaie d'établir le rapport qui existe entre Ex 32 et 1 Ro 12 , on sera frappé de voir que l'expression Par contre, on pourrait supposer, d'après Os 4:15 9:15 , qu'une idole de ce genre aurait été l'objet

de Lévi est bien plus ancien que le Lévite desservant du sacerdoce. les écrits sacerdotaux, qui en établissent les généalogies ( Ex 6:16 et suivants , 1Ch 6 12:26-28 24:20 Pour la théorie des villes réservées aux lévites, voir Villes de refuge. Pour une vue d'ensemble sur les douze tribus, voir Tribus d'Israël. 2 et 3. Lévi fils d'Alphée : voir Matthieu.

ou le nom divin ( Eze 14 1 22:4 ), ou bien la marque des serviteurs de la Bête ( Eze 13:16 14:9 17:5 20 -C, note le châtiment d'un esclave fugitif : « Qu'il reçoive au moins cent coups de verges et que son » Voir Marque.

de la Pentecôte chrétienne ( Ac 2:11 ) ; peut-être furent-ils à l'origine des Églises de leur île, que Ti devait plus tard diriger (voir Crète). -C), que repose le fameux exemple de cercle vicieux par raisonnement faux : « Épiménide dit que les Crétois et les Crétois ne sont pas menteurs ; donc il ne ment pas, et les Crétois sont menteurs ; etc. » Jn L.

Les murs de Babylone furent construits en briques cimentées avec du bitume ( Ge 11:3  ; voir Bitumes) C'est avec ces matériaux que furent construites les premières villes de la Chaldée. » (Maspéro, Hist, Il était rare que la pierre y fût employée ; les plus luxueuses maisons étaient en briques du pays. Ex 20:24 et suivant ) parle d'une curieuse coutume consistant à offrir de l'encens sur des autels de Voir H. Vincent, Canaan  ; Macalister, Gezer, I, p. 179ss, etc.

dépouillé de sa gloire divine pour venir, par son incarnation, vivre sur terre une humble vie humaine (voir Beaucoup estiment que saint Paul, dans ce passage, envisage toute la vie de Jésus-Christ comme un continuel celui-ci lui suggère de fonder son action messianique sur sa qualité de Fils de Dieu ( Lu 4:9-13 , Mt 20 Il faut reconnaître que l'apôtre n'a pas précisé sa pensée ; aussi bien, dans Php 2:5 et suivant , comme

Dans le N.T., le grec Iutron n'apparaît que dans la déclaration capitale de Jésus : « Le Fils de l'homme est venu... donner sa vie pour la rançon de beaucoup d'hommes » ( Mr 10:45 parallèle Mt 20:28 ), dont avec les termes de la même famille (lutrôsis, lutrousthaï, etc.) les perspectives de la rédemption (voir

le pressoir proprement dit où on foule les grappes (hébreu gath) ; celui-ci est deux fois plus vaste que environ 30 cm. et go cm.) ; le jus exprimé s'écoule de l'un à l'autre par un ou deux conduits en pente (voir dans Pr 3:10 et Joe 2:24 où elle est mise en parall. avec le grenier à blé, dans No 18:27 , 30 , De 15 Voir Vin. Pour la grande cuve d'airain ( Ex 38:8 ) et les dix cuves, voir (1Ro 7:38,2Ro 16:17) Tabernacle, Temple