en faveur d'Israël. Malheureusement sur ce point le sens du mot est clair : zônâh en hébr., pornê en grec, n'ont pas d'autre sens que meretrix en latin, et c'est bien de meretrix que la Vulg, traite Rahab. Cela dit, il se pourrait bien qu'en voulant se montrer intransigeant, on s'éloignât ici de la vérité. Si Josèphe, le premier, ne connaissant Rahab que par nos textes bibliques, la traite d'hôtelière, c'est

Les Grecs l'avaient comparée à un navire à cause de sa forme en fuseau. Malgré tout, à travers les âges et les textes, le nom de Mésopotamie semble garder quelque chose d'assez

(cf. les Keftyv, Crétois, des documents égyptiens) ; il se peut que quelques groupes de Philistins, en Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte hébreu lit Kart, c-à-d, probablement Cariens : c'est en suivant la variante en marge du texte hébr., Mais les Israélites n'avaient pas encore subi l'influence amollissante d'une civilisation en décadence L'arrivée des Philistins en Palestine marque la transition de l'époque du bronze à celle du fer (cf.