la mer de fonte (1Ro 7:26, 2Ch 4:5 ), sont une des fleurs favorites du Cantique des cantiques ( Ca 2: 16 5:13 6:2 7:3 ). Pour le « lis » de Esa 35:1 et de Ca 2:1 (Vers. Syn.), voir Rosé. L'anémone, fam. des Renonculacées, porte un involucre distant de la fleur, à 3 folioles incisées ; la Les mentions de lis dans les titres des Ps 45 , Ps 60 , Ps 69 , Ps 80 peuvent se rapporter soit à un

1. Le prophète aime à les évoquer dans ses visions, il se plaît à les décrire ( Eze 1:1 et suivants Eze 10:1 ss Eze 11:22 et il dira ( Eze 9:3 ) que « la gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel 80:2 , 1Sa 4:4 , 2Sa 6:2 , cf. 1Ch 13:6 ). Il est difficile de se faire une idée précise de la forme de ces êtres fabuleux.

17) ; il est mis en relation avec la méchanceté ( Pr 4:19 , Sag 2:21), l'idolâtrie ( Esa 44:18 ), l'égoïsme jouisseur ( Esa 56:10 ), la vénalité (Sir 20:29), l'incrédulité ( 2Co 4:4 ), l'infidélité ( 2Pi 1:9 ), l'endurcissement ( Esa 6:10 , Ro 11:10 , Jn 12:40 etc.), la haine ( 1Jn 2:11 ), et par-dessus tout Ap 3:17 ) : c'est la conclusion qu'il tire pour les chefs juifs de leur attitude méprisante et obstinée que la vision de Dieu est réservée aux coeurs purs ( Mt 5:8 ), il se révèle, lui, comme étant la Lumière

7 , 1Pi 2:13-17 ). Avec elle l'ordre se fait dans la vie de l'homme, car elle met sa conduite en harmonie avec les lois immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Cet idéal, auquel la masse en Israël fut le plus souvent rebelle ( Ps 81:12 , Eze 2:3 et suivant , etc » (Php 2:14).

I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma 1:1 6:2), connu dans l'histoire sous le nom de Philippe II de Macédoine . 2. 9. 2. Autre frère d'Hérode Antipas , tétrarque de la Trachonite et de l'Iturée ; voir ( Lu 3:1 , Mr 8:27 ,

:8 18:16 , 2Ch 28:3 33:6 , Jer 7:31 19:2 , 6 32:35 ) ; vallée des fils de Hinnom (2Ro 23:10) ; vallée de Hinnom ( Jos 15:8 18:16 , Ne 11:30 ), ou simplement : la vallée ( 2Ch 26:9 , Ne 2:13 , 15 3:13 , Jer 2:23 ). 33:6 , 2 Ro 16:3 21:6). Si la porte du Fumier ( Ne 3:14 12:31 ) =la porte de la Poterie ( Jer 19:2 ), les fouilles de Bliss l'auraient

1. Acheta Joseph comme esclave. D'après nos versions françaises il était « officier de Pharaon, chef des gardes » ( Ge 37:36 39:1 ). chargé des exécutions capitales, ce qui concorderait avec sa fonction de gardien des prisonniers ( Ge 40:3 LXX, Petrephès et Petephrès) est Petepre (ou pra) et signifie « don de Ré (ou Ra), dieu du soleil ». 2. Le même nom se retrouve, sous la forme Potiphéra, en hébr., Petrephès en gr., dans le récit jéhoviste

1. David mourant recommanda à Salomon les fils de Barzillaï (1Ro 2:7). 2. Gendre de ce même Barzillaï, dont il prit le nom ( Esd 2:61 , Ne 7:63 ). 3.

de divorce », séphèr kerithouth ( Esa 50:1 , De 24:1,3, Jer 3:8 , cf. Jn 3:29 ), se rend dans la maison de la fiancée. 1:17 , 23 10:2 , Jer 7:6 22:3 , Eze 22:7 , Za 7:10 , Ps 94:6 ). 18 , 1Pi 3:1 ) Son mari est son seigneur ! 25:1 et suivants , Lu 14:8 , Jn 2:1 ).

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve 9:1 ) ; dans La 2:14 , c'est toute parole de prophétie, vraie ou mensongère. Heb 12:1 associe la délivrance de tout fardeau à la délivrance du péché. Notons enfin qu'il n'y a pas contradiction entre Ga 6:2 6:5  ; le mot fardeau y traduit deux termes grecs les chrétiens s'entr'aident par la sympathie à porter les fardeaux de leurs misères morales (verset 2)

1. Fils de Thrasée, gouverneur de la Coelé-Svrie et de la Phénicie (2Ma 3:5 4:4) sous Séleucus IV Il révéla l'existence des richesses du Temple de Jérusalem, ce qui provoqua la vaine tentative d'Héliodore (2Ma 3: 10-12), qui porta dorénavant son épée. 2. Fils de Gennaïus, gouverneur et persécuteur des Juifs sous Antiochus Eupator (2Ma 12:2). 4.