le plus souvent par châtiment ( Os 9:7 12:3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23 Ex 32:31 , Sir 2:14 16:18, etc.) ; c'est cette expression même qui se trouve dans le Décalogue : « .. D'où ( Mt 23:37 ) le drame de la croix. -C, III, 51). plus l'homme qui vit, c'est Christ qui vit en lui ( Ga 2:20 ), il est « en Christ » ( 2Co 5:17 , etc

dévorent et dévastent les étoffes ( Esa 50:9 51:8 , Os 5:12 , Lettre de Jérémie 12 ,73, Mt 6:19 , Jas 5:2 Comp, ce passage de Pindare (Fragments, 222) : « L'or est enfant de Zeus : la teigne ni le ver ne le dévorent. » L'adjectif composé grec sêtobrôtos =mangé des vers, qu'on ne connaît que dans Jas 5:2 et l'interprétation qui voit dans le nom hébreu âch ou aïch ( Job 9:9 38:32 ) la constellation de la Teigne, c-à-d

Josué bat ses adversaires aux eaux de Mérom et soumet toute la partie septentrionale du pays ( Jos 11 C. Adieux et testament de Josué. (c) D'après Jos 16:10 , les Éphraïmites ne chassèrent point les Cananéens de Guézer, dont pourtant le 23:14-16 ). par les écrivains postérieurs : 1° la construction d'un autel (c-à-d, d'un sanctuaire) par les tribus

Sag 6:23 7:13), ou qu'elles encouragent le croyant à ne point envier les pécheurs ( Pr 3:31 23:17 , Ps N.T., p. 99 ; voir aussi Jalousie : le texte Jas 4:5 y est mentionné, fin du parag. 3.) Sag 2:24) ; des grands-prêtres pour livrer Jésus à Pilate, dont l'impartialité romaine a vite percé à social que répudie décidément la vie chrétienne ( Ga 5:21 , 26 , Ro 1:29 , 1Ti 6:4 , Tit 3:3 , 1Pi 2: accusée par un trait piquant : « Ton oeil est-il mauvais parce que je suis bon ?

Le corps est la partie matérielle de l'homme : il est fait de chair ( Pr 5:11 , Col 2:11 1:23 ) ; il n'a par lui-même aucune vie et n'est en lui-même qu'un cadavre, mais l'âme l'anime ( Jas 2:26 ). l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible jusqu'à l'avènement du Seigneur ( 1Th 5:23 , Ps 63:2 ). l'Église, corps de Christ ( Eph 1:23 5:30 , Col 1:18 , 24 ) ou corps dont le Christ est la tête ( Col

et 3, De 2 dans la 4 e, d'un seul dans la 5 e. Dans le 5 e, chaque vers est composé de 2 stiches de 3 pieds chacun. 2. encore sombre les événements des années 540 et suivantes sont imprévisibles à l'heure où l'auteur écrit, c-à-d -C, de lire nos « Lamentations » à la solennité du 9 eme (anniversaire de la ruine de Jérusalem). Dans les complaintes 1, 2, 4 et 5, surtout dans la 2 e, règne le sentiment de la puissance et de la justice

. 2. -C (1Ma 8:5),. Son fils Persée lui succéda en 178. 3. Ce Philippe est sans doute le même que le Phrygien dont il est question dans 2Ma 5:22 et 6:11, qu'Antiochus -C. 3. L'apôtre Philippe . Paul fait prisonnier à Jérusalem était amené à Césarée pour une captivité de plus de deux ans ( Ac 23

donnait le nom de Lydie à la contrée de l'Asie Mineure située entre la Mysie au Nord, la Phrygie à l'Est Voir Lud, 2°. La Lydie est un pays volcanique, sujet à d'assez fréquents tremblements de terre. Le climat y est agréable et sain. La période la plus brillante de l'histoire de la Lydie est le VI e et suivant . av. J. -C, sous les règnes d'Alyatte et de Crésus.

Le choix de Samuel sous l'inspiration divine est ratifié par le peuple ( 1Sa 11:12 , 15 , 2Sa 2:4 5:1 , au contraire, les manoeuvres de palais, les changements de dynasties sont fréquents (1Ro 10 15:13 23 qui rend alors la justice à la manière de saint Louis ( 2Sa 15:2 , 2 Ro 15:5 ). -C, et Alexandre Jannée frappe monnaie à sa propre effigie (78). -C. Ml M.