mer paraît donc être l'origine de tout, puisque nous lui sommes redevables des terrains arables et que c'est vraisemblablement au sein de ses eaux salées que la vie est apparue sur notre globe. Bible. Les eaux ont précédé l'apparition des continents ( Ge 1:9 ). Le terme de mer peut aussi s'appliquer à des fleuves immenses : l'Euphrate ( Jer 51:36 ), le Nil ( No Ap 13:1 ) ; voilà pourquoi l'espérance de l'Apocalypse annonce la disparition de la mer aussi -bien que

Ainsi, suivant que l'objet haï est une personne aimable ou détestable, représente une cause bonne ou peut citer à côté des exemples de haine ( Ge 26:27 27:41 37:4 , 8 , 2Sa 13:22 etc.) des exemples de bonté pourquoi l'on peut voir dans la fin de la citation une allusion de Jésus à l'interprétation abusive que Il se peut aussi que le Seigneur, jugeant la Loi de haut dans ce cas comme dans les autres ( Mt 5:21 Ps 35:19 69:5 ), c'est-à-dire sans autre cause que le péché même qu'il condamnait en eux.

arbrisseau figure avec les rameaux d'olivier cultivé et d'olivier sauvage, de palmier, d'arbres touffus que Toutefois, bien des auteurs pensent aujourd'hui que le teachchoûr est plutôt une variété de cèdre ou Le côfer, auquel la Sulamite compare son bien-aimé, tandis que celui-ci la représente comme un bosquet Il est fort peu probable que ce fût l'hysope (voir ce mot) de la Bible. On suppose que c'est l' atriplex halimus L., l'arroche pourpier de mer, de la fam. des Chénopodiacées

Du mot latin vanus, qui pourrait avoir la même origine que vacuus =vide. C'est surtout dans le premier sens que l'emploie la Bible, et nos versions modernes le traduisent parfois pessimiste : « tout est vanité », sa conviction que la vie, avec toutes ses apparences et ses promesses la vanité ( Ex 20:7 , De 5:11 ; il est peu probable que le sens primitif de cette expression soit, comme Le substantif de même racine, mataiotès, très fréquent dans les LXX, ne se trouve que trois fois dans

--Le lion (felis leo) est le fauve le plus souvent mentionné dans la Bible (environ 130 fois). fait que Bénaja, guerrier de David, soit descendu dans une citerne pour y tuer un lion par un jour de considéraient en même temps comme le roi des animaux, type de la majesté royale, de telle sorte que, dans la Bible comme encore aujourd'hui dans le langage ordinaire, le lion peut être donné pour symbole Dans le N.T., le lion devient l'emblème de Satan ( 1Pi 5:8 , cf.

Sophonie aurait donc prophétisé à la même époque que ce dernier, vers 626. Le livre. On a dit que le style de Sophonie manquait d'originalité. Ce ne sont là que des conjectures fondées sur le caractère particulier de la prophétie de Sophonie, jugée Et l'on estime que Sophonie, avec surtout sa préoccupation du reste fidèle (Sop 3:12), dépasse le cadre noms de Gaza, Askalon, Asdod, Ékron (Sop 2:4) qui disparaissent forcément dans nos traductions (la Bible