Hébreux: 5.1
Chapitre 5. 1 à 10 Christ, souverain sacrificateur, institué se lon les règles et rendu accompli par
Esaïe: 45.9
Tous également ont été tirés de la poudre par l'Eternel ( Genèse 2.17 ).
Psaumes: 126.4
4 à 6 Par les larmes au triomphe.
ISRAËL (Histoire et Religion 8.)
Jer 32:11 44:10 , 23 avec De 4:45 6:17,20, etc. ; Jer 3:1 , 8 avec De 24:1 et suivants ; Jer 34:8 et passages suivants semblent prouver l'influence exercée sur lui par Jérémie : Jer 15:16 et Eze 3:3 , Jer 6: 17 et Eze 3:17 , Jer 4:9 et Eze 7:27 Jer 15:1 et Eze 14:14 , Jer 5:1 et Eze 22:30 . Ces voix sont aussi des échos, des reflets du cri des païens en détresse ( Esa 41:6 ), ou des murmures Dans Esa 2:2 , 4 , la puissance d'attraction de la vraie religion, centralisée à Jérusalem, incline les
Actes: 2.33
il est vrai, s'accorder mieux avec le contexte et avec d'autres enseignements de l'Ecriture. ( Actes 2.34
Sophonie: 2.7
punir , l'est ici dans l'acception favorable : l'Eternel les traitera avec miséricorde (comparez Luc 1.68
Genèse: 30.8
Comparez versets 2 et 6.
Esaïe: 58.3
n'interdisait, pas d'en célébrer d'autres, et il n'était pas rare qu'on le fit ; voyez des exemples Juges 20.26
Jean: 8.12
"Je suis la vérité et la vie," ( Jean 14.6 ) "celui qui me suit aura la lumière de la vie."
PHARISIENS
En effet, les hasidim étaient « entièrement dévoués à la loi » (1Ma 2:42). de Josèphe (Ant., XVII, 2:4), ils avaient de leur côté la grande masse du peuple (Ant., XIII, 10:6). « Ils ont le plus de crédit auprès du peuple, dit Josèphe (Ant., XVIII, 1:3), et toutes les prières Ils se rendent la tâche trop facile en obéissant à la lettre au lieu d'obéir à l'esprit ( Lu 14:1 , 6 Les grandes antithèses du sermon sur la montagne introduites par : » Moi, je vous dis » ( Mt 5:20-48
TARGUM ou TARGOUM
18 7:12-26 Da 2:4-7:28 ). Ge 35:22 , 2Sa 11:2 13:1 et suivants ), et surtout ceux dont Dieu avait expressément prescrit la lecture Mt 2:6 comparé à Mic 5:1 , ou Eph 4:8 comparé à Ps 68:19 . Ce targum a eu une grande autorité ; témoin le Talmud, qui dit (6. ont été imprimés pour la première fois dans la Bible rabbinique de 1517, à l'exception du targum des Chroniques
JEAN (épîtres de)
PREMIER MORCEAU : ( 1Jn 1:5-2:17 ) Le croyant et le péché Dieu est lumière, c-à-d, sainteté. Jn 1:20 ) « Nous mentons et ne pratiquons pas la vérité » (ép. 1Jn 1:10 , cf. év. Jn 3:20 5:24 7:18 , et ép. 1Jn 1:5 , 8 2:4 , 10 , 27,28 ). en lui et en vous », 1Jn 2:19 3:20 5:7 5:16 ), elle expose avec une lumineuse simplicité et une chaleur Jn 20:17 ).