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NOM

25:6 et suivant , Ru 4:5-10 , 2Sa 18:18 ), et détruire sa postérité c'est exterminer son nom ( 1Sa 24 pas le profaner, le nom sacré ; d'où l'expression : « le Nom », remplaçant JVHH dans l'hébreu de Le 24 Plus tard ce dernier cas devient plus fréquent ( Ex 2:22 , 2Sa 12:24 , Os 1:4 et suivant , etc.). Jumeau ( Jn 20:24 ), etc. (voir art. à tous ces noms). . ; parfois aussi par leur lieu d'origine ( 2Sa 23:24 et suivants ), ce qui nous ramène à l'observation

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1 Timothée: 2.5

Comment il l'a été, l'apôtre l'enseigne ici même. ( 1Timothée 2.6  ; comparez Hébreux 9.14,15 ) Etablir

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SANHÉDRIN

Dans le N.T., le mot se rapporte toujours au grand Sanhédrin, excepté dans Mt 10:17 , Mr 13:9 . sunédrion ( Mt 5:22 , Mr 14:55 et parallèle Mr 15:1 et parallèle, Jn 11:47 , Ac 4:15 5:21 6:12 22:30 23:1 24 locale appelée sanhédrin, ou « petit sanhédrin », ou boule, est attestée par le N.T. ( Mt 10:17 , Mr 13:9 est obligé de se présenter devant lui pour rendre compte d'actes commis en Galilée (Jos., Ant., XIV, 9: les Juifs ; ainsi Paul est porteur de lettres adressées par le Sanhédrin aux synagogues de Damas ( Ac 9

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Ezéchiel: 13.1

Jéhojachin, il y avait des faux prophètes qui annonçaient aux exilés un retour prochain (versets 8 et 9)

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Philippiens: 1.8

que je vous désire tous ;" le cœur aspire vers ceux qu'il aime ; ( Philippiens 2.26  ; 2Corinthiens 9.14

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Esaïe: 50.11

lancent, celles de la haine et de la persécution contre l'Eternel et contre son serviteur (comparez 9.17

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REFUGE (villes de)

D'après Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à l'Ouest les devins (Chênes de Moré) ; Abraham y éleva un autel ( Ge 12:7 ) et Josué y dressa un menhir ( Jos 24 (c) Le Code sacerdotal (P) compléta les dispositions du Code deutéronomique : voir No 35:9 , 34 . Il semble, d'après No 35:24 , que désormais c'étaient les juges du lieu d'origine et non les anciens

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Apocalypse: 2.14

Seigneur porte sur peu de chose , mais il faut arrêter les petits commencements. ( Luc 16.10  ; Galates 5.9  

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VEAU D'OR

accompli par les Israélites au pied du Sinaï, est mentionné plusieurs fois dans les textes bibliques ( Ne 9: font nettement supposer la combinaison de deux récits parallèles : (a) l'idole, d'après v. 4 et v. 24 telle avait été son intention, le narrateur aurait sans doute précisé le sens du mot, comme le fait Le 9: En effet, le terme égèl (fém. êglâ) désigne, dans Ge 15:9 , un animal âge de trois ans ; dans Jug 14: étaient considérés comme particulièrement sacrés ; si tel avait été le cas, un passage comme 1Ro 14:22-24

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Psaumes: 51.12

celui qui a été décrit versets 3 à 8, une amélioration partielle ne suffit pas ( Jean 3.3  ; Matthieu 9.16

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Apocalypse: 4.4

Les uns y voient des êtres supérieurs, des anges représentants d'un sacerdoce céleste divisé en 24 classes

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DEMEURE

Par anthropomorphisme, le ciel est considéré comme la demeure de Dieu ( Ps 33:13 et suivant , Am 9:6 n'avons que des aperçus passagers sur la nature de cette habitation permanente ( Jn 6:56 8:31 , 35 12:24 de même il veut demeurer dans la communion collective des croyants : demeurez dans mon amour ( Jn 15:9

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