Proverbes: 21.1
Dans Esaïe 32.2 , les princes des temps messianiques sont comparés à des ruisseaux d'eau qui viendront
2 Corinthiens: 13.1
par cette citation, qu'il mettra promptement les affaires au net en exerçant la discipline ; et cela, sans
Actes: 20.23
Au fond, deux sens reviennent à un seul ; sans doute, c'est bien dans son esprit que l'apôtre est lié
Jean: 11.35
, il peut avoir compassion de nos infirmités, parce qu'il a été tenté comme nous, en toutes choses, sans
Esaïe: 48.7
7 et 8 Ces versets semblent contredire les versets 4 et 5.
1 Pierre: 1.1
terme de diaspora pourrait le faire croire, mais aussi des païens convertis à l'Evangile, ( 1Pierre 2.10
Romains: 11.8
L'apôtre introduit la première citation par la formule générale : il est écrit sans dire où, parce qu'il
LÉVITIQUE
indication, d'ailleurs incomplète : « le 8 e jour, Moïse appela Aaron... » ( Le 9:1 ) ; il s'agit sans 19:4 26:1 , 19:26 , 31 20:6-27 . Le 18 renferme les lois concernant les unions illicites, mais sans indiquer les sanctions pénales qui prescriptions concernant les Fêtes (voir ce mot), ou « Saintes Convocations » (Sabbat, Pâque, Pains sans Dans l'élaboration de ce code initial entrèrent sans doute des éléments littéraires provenant de diverses
Proverbes: 22.1
Proverbes 22:2 La Providence divine en décide ainsi : quelques-uns sont riches, alors que d'autres sont
JEAN (fils de Zébédée)
faisant aider dans son travail de ses deux fils et de plusieurs ouvriers ( Mr 1:20 ), il jouissait sans 4 , Mr 3:13-19 , Lu 6:13 , 16 , Ac 1:13 ), qui diffèrent légèrement sur d'autres points, sont unanimes l'impotent de la Belle Porte ( Ac 3 ) ; avec lui il est arrêté et conduit devant le sanhédrin ( Ac 4 s'être baigné, en disant : « Sortons, de peur que cette maison ne s'écroule, puisque là se trouve Cérinthe qui a reposé sur son sein, publia l'évangile pendant qu'il demeurait à Éphèse, en Asie » (1bid., V, 8:4)