Ephésiens: 5.2
Ces deux premiers versets n'auraient pas dû être séparés du chapitre précédent auquel ils appartiennent
Jacques: 5.3
Matthieu 6.19 ) déjà l'or et l'argent sont rouillés , image de leur perte, car la rouille ne s'attaque pas
Lévitique: 10.2
Moururent devant l'Eternel : pas nécessairement dans le Lieu saint, que Dieu n'aurait pas profané par
Esaïe: 26.1
Contraste avec les citadelles ruinées de Moab ( 25.12 ) et la ville superbe renversée ( 26.5 ).
Apocalypse: 4.7
Comparer les quatre êtres vivants de la vision d'Ezechiel Ezéchiel 1.5 et suivants Ezéchiel réunit dans
Psaumes: 5.11
(5 : 12) Alors tous ceux qui se confient en toi se réjouiront, Ils auront de l'allégresse à toujours,
ENFANT DE DIEU
Ro 8:12,13 , 19 ). (c) Le Père s'irrite contre ses enfants et les châtie. Pour être « fils de Dieu » il faut procurer la paix ( Mt 5:9 ). reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à tous ceux... qui sont nés de Dieu » ( Jn 1:12 mêmes affirmations de la paternité de Dieu vis-à-vis des hommes ( 1Pi 2:2 , Jas 1:17 et suivant , Heb 12 :4 , 13 ). 5.
MER MORTE
Le nom « mer Morte » ne se rencontre pas dans la Bible, bien qu'il soit employé par d'autres écrivains Elle n'a pas de débouché. grande péninsule appelée aujourd'hui el-Lîsân (=la langue), composée de marne calcaire et qui s'étend à 5 La mer Morte n'intervient pas souvent d'une manière directe dans l'histoire d'Israël. à Djérach, ce qui est en faveur de l'historicité souvent disputée des villes mentionnées dans Ge 14:5
Sophonie: 2.12
12 à 15 Les Ethiopiens et les Assyriens.
Actes: 4.32
4 :32 à 5 :11 Vie intérieure de l'Eglise. Lumière et ombres.
Matthieu: 26.2
, c'est-à-dire passage de l'ange exterminateur pour épargner les premiers-nés des Israélites, Exode 12.14
ECRITURE
Il ne comporte pas de voyelles. terme signifiant essuyer, effacer ( Ex 32:33 ), ce qui pouvait se faire parfois avec de l'eau ( No 5: lettres (1Ro 21:8), de même Jéhu (2Ro 10:1) ; le roi de Syrie en expédie, lui aussi, au roi d'Israël (2Ro 5: voir Jonc, Papyrus), fabriqué dès la plus haute antiquité en Egypte, avec la fibre d'un roseau de 4 à 5 D'après Ex 32:33 et No 5:23 cette encre pouvait être effacée.