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NICODÈME

Ce personnage n'est mentionné que dans l'évangile de Jean. Le résultat de l'entretien n'est pas indiqué, et il n'est même pas sûr que les déclarations de Jésus reproduites jusqu'au v. 21, les versets 17,21 pouvant être à la rigueur un commentaire de l'évangéliste (voir Mr 15:43 ) Nicodème est sans doute un de ces timides inquiets, conservateurs, qui, bien qu'attirés vers Pour l' « évangile de Nicodème », voir Evang, apocryphes.

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NOYER

les versions traduisent ce mot par noyer, sauf la Vulgate : « Je suis descendue dans mon jardin pour voir noyer, arbre bien connu dans nos régions, est de la fam. des Juglandacées, genre juglans, esp. regia L. , que l'on rencontre de la région méditerr, jusqu'à l'Himalaya.

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Marc: 6.30

Comparer Matthieu 14.13-21  ; Luc 9.10-17  ; Jean 6.1-15 . - L'évangéliste, après sa digression sur la

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Matthieu: 9.21

Ici encore Matthieu résume, tandis que Marc et Luc peignent la scène avec des détails nouveaux qui lui

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KÉNIENS ou KÉNITES

cependant dant porteur de par la volonté de l'Éternel d'un signe qui le protège contre tout meurtre ( Ge 4:15 Il est plus probable que les quelques Kéniens qui avaient accompagné Israël. au désert demeurèrent avec ces derniers, il montre de la bienveillance aux Kéniens, en souvenir des événements du désert ( 1Sa 15 En tout cas 1Ch 2:55 signale que les Récabites (voir ce mot), ces jéhovistes réformateurs qui réclamaient

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Colossiens: 3.13

De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.

Segond 1910
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1 Thessaloniciens: 1.1

Timothée à l'Eglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus-Christ : que

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Luc: 20.20

Voir, sur le fait suivant, Matthieu 22.15-22  ; Marc 12.13-17 , notes.

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JEAN (évangile de) 1.

nous l'a légué l'antiquité chrétienne, il fait suite aux évangiles synoptiques (voir art.), les complète ou de Verbe divin, a été l'agent de la création et demeure l'organe par excellence de la révélation (voir , 25 ), l'entretien avec Nicodème ( Jn 3:1 , 21 ) et un nouveau témoignage de Jean-Baptiste ( Jn 3:22 -12:50 ) A la fête de la Dédicace, qui avait lieu en hiver ( Jn 10:22 ), Jésus se trouve encore ou se rallume et prend une tournure qui l'oblige à aller chercher la sécurité au delà du Jourdain ( Jn 10:22

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2 Rois: 15.3

trois rois qui commencent relativement bien, et finissent par tomber dans l'infidélité : pour Joas, voir

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VOIE

Puis, la distance que l'on parcourt sur un chemin en un jour par exemple ; il devient ainsi synonyme de voyage ; voir ( Pr 7:19 , Ge 30:36 ) Journée de chemin. Comp. « le chemin d'où je ne reviendrai pas » ( Job 16:22 ). parfois les commandements de Dieu, s'applique à l'enseignement nouveau apporté par Jésus-Christ ( Mt 22 chemin... » ( Jn 14:6 ), déclare-t-il en l'expliquant aussitôt par ces mots : « Nul ne vient au Père que

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SENTIMENT

Des sens divers que l'on peut donner à ce mot, nous ne retiendrons ici que ceux qui éclairent le texte Nulle part cette vérité n'apparaît plus distinctement que dans Php 2:5 et suivants . textes où l'apôtre dit aux chrétiens : Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres ( Ro 12:16 15 Voir les exemples de « commun accord » du livre des Actes ( Ac 1:14 15:25 etc.). Jn 13:15 , Lu 6:40 , 1Co 11:1 )

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