AARON
, par sa femme Éliséba, il était apparenté à Naasson, « prince » de la tribu de Juda ( Ex 6:23 No 7:12 Moïse, redescendu auprès d'Aaron, lui demanda compte de son acte ; l'explication qu'il en donne ( Ex 32:21 20 reproche à Aaron et à Moïse de n'avoir pas exécuté à la lettre l'ordre de l'Éternel, de s'être montrés Aaron mourut sur le mont Hor, aux frontières d'Édom ( No 20:28 ), après avoir été dépouillé des vêtements 2° Dans le document deutéronomique, trois textes mentionnent Aaron, mais jamais comme prêtre : De 9:20
MESSIE
Mt 21:41 ) Dès que les témoins de Jésus commencent à parler, l'angle s'ouvre. » ( 1Co 10:20 et suivant ). deuxième, paraphrase les passages poétiques ; il identifie le Messie avec le Scilo ( Ge 49:10 ) et avec l' , Jer 23:5,6 30:9-21 33:13-15 Os 3:5 14:8 , Mic 4:4 5:1 et suivant Hab 3:18 , Za 3:8 4:7 6:12 10:4 et de la vie terrestre et nationale.
Daniel: 7.9
» Pendant que je regardais, on a placé des trônes et l'Ancien des jours s'est assis.
Matthieu: 1.1
Genèse 12.3 ; 22.18 comparez Galates 3.14-16 Le Fils de Dieu est venu prendre sa place dans cette postérité
OLIVE, OLIVIER
C'est l' olea Europoea L., de la fam. des Oléacées, probablement originaire de Syrie et d'Anatolie, mais Jas 3:12 ). Le droit de glanage des olives était accordé aux pauvres (De 24:20). L'olivier sauvage (hébreu éts chèmèn, gr. agrié-laïos) est l' olea Europoea L. var. silvestris DC, ou olea oleaster L. M. et Jn L.
Marc: 4.1
Et une grande foule se rassembla auprès de lui ; de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit sur
Jean: 19.36
En effet, cela est arrivé afin que ce passage de l'Ecriture soit accompli : Aucun de ses os ne sera brisé
PERSE
485) rétablit l'ordre et la paix dans l'empire, qu'il réorganisa admirablement, d'après Hérodote, en 20 T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 Artaxerxès I er, Darius I er ( Esd 6:14 semble présenter l'ordre correct, mais le verset suivant montre bien que
Luc: 1.19
de Zacharie porte atteinte ; elles impliquent un blâme et préparent l'annonce du châtiment. ( verset 20
Lévitique: 7.30
dit balancer une scie ( Esaïe 10.15 ), un van ( Esaïe 30.28 ), un marteau à tailler la pierre ( Exode 20.25
OLIVIERS (mont des)
km. à l'Est de Jérusalem et à un niveau moyen de 800 m. au-dessus de la Méditerranée (maximum 812 m. 20 C'est avec le « mont du Scandale » (S. du mont des Oliviers) que la tradition identifie « la montagne , en plein air, sur la montagne des Oliviers ( Lu 21:37 ). De l'Ascension ( Ac 1:12 ), la tradition voulut situer deux des épisodes et, sans preuve aucune, elle Josèphe disait que le déboisement et la guerre de 70 ap. J. -C, l'avaient rendu méconnaissable.
EPHRAÏM
que leur donne Jacob : le cadet passe avant l'aîné. Que conclure de ces indications ? Jug 5:14 12:15 ). Benjamin et Makir, car les textes englobent l'une et l'autre sous l'expression « maison de Joseph » 1Sa 19:20 de Silo où Josué tint ses conciliabules au sujet du partage du pays ( Jos 18:1 21:1 et suivant , etc