Marc: 5.36
Le texte reçu porte : Mais Jésus aussitôt, ayant entendu la parole qu'on disait ...
Deutéronome: 14.28
Tous les trois ans, vous mettrez de côté la part de récolte de l’année en cours et vous l’entreposerez
AUMÔNE
Dans Lu 11:41 , texte difficile, peut-être l'oppose-t-il aux « purifications » cérémonielles des Pharisiens , en disant que la bienfaisance est une meilleure manière d'assurer la pureté de leurs repas, que leurs gestes conventionnels sur leurs plats ; d'autres traduisent : « donnez ce qui est en vous », non point premiers chrétiens de Jérusalem, le terme d'aumône est insuffisant, puisqu'ils mettaient toutes choses en
1 Chroniques: 9.26
En effet, ces quatre chefs des portiers, ces Lévites, étaient toujours en fonctions.
Colossiens: 3.18
(Voir les notes et comparez 1Pierre 2.18 ; 3.1 et suivants et verset 7 ) Le texte reçu dit : "à vos
Daniel: 3.21
, n'est pas mentionné par Hérodote parmi les trois vêtements qu'il attribue, exactement comme notre texte
1 Pierre: 1.23
En effet, vous êtes nés de nouveau, non pas d’une semence corruptible, mais d’une semence incorruptible
Jean: 2.17
Jésus lui-même en jugeait ainsi. ( Jean 15.25 ; 19.28 , comparez Romains 15.3 ; 11.9 ; Actes 1.20
Jean: 6.6
Le texte ne le dit pas.
Actes: 20.15
De là, continuant par la mer, nous sommes arrivés le lendemain en face de Chios.
MARDOCHÉE
rappellent ceux d' Uman et Wasti (ou M asti), divinités du peuple élamite, voisin et ennemi de Babylone, en La fête des Pourim (ou Purim) est célébrée par les Juifs à l'époque où les Babyloniens célébraient, en qu'il existait une fête persane appelée phourdi, phourdigan, et que l'on retrouve des variantes du texte
Luc: 7.28
Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’y en a pas de plus grand que Jean.