ACTIONS DE GRACES (Php 1:3-11). NOUVELLES DE TIMOTHEE ET D'EPAPHRODITE (Php 2:19-3:1). Paul revient aux nouvelles. LE PROGRES VERS LA PERFECTION CHRETIENNE (Php 3:2-4:1). 1 à Php 3:2 l'indice d'une lettre indépendante, intercalée entre deux : « Réjouissez-vous ! » (3:1 4:4).

6 , Lu 1:54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). perdues ( Mt 15:24 ), un de ses plus grands docteurs ignore jusqu'aux éléments de la vie de l'âme ( Jn 3: 10 ), la foi d'un officier païen ne se trouve pas chez lui ( Mt 8:10 parallèle Lu 7:9 ), et Dieu bénira pas aux descendants d'Israël ( Ro 9:3 ) ; « l'Israël de Dieu » se compose de tous les chrétiens, quelle Jn 1:51 , cf.

Mt 23:1-3 5:17-20 , Lu 1:6 2:22-24 , 39 , Mr 10:17-31 , Mt 19:17 5:21 , 48 ). 3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement de ce commandement y est L'Apoc, parle constamment des oeuvres ( Ap 2:5 3:1 , 8 , 15 9:20 14:13 16:11 ). c'est d'après elles que Ro 3:27-30 4:1-25 11:5 et suivant , Ga 2:16 5:2-11 , Php 3:8-11). 3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ).

1 6:2 8:5,2Ma 8:20, Add. rivières, dont les plus importantes, l'Axius (aujourd'hui Vardar) et le Strymon (aujourd'hui Struma), se 3-8 3:6-9 4:9 et suivant , 2Th 1:3-8 , Php 4:10-15, cf. 2Co 8:1 , 5 ). Autres passages du N.T. qui nomment la Macédoine ou les Macédoniens : Ac 18:5 1Co 16:5 , 2Co 1:16 2:13 7:5 9:2-4 11:9 Ro 15:26 .

Il est conservé dans trois acceptions plus précises : 1° au sens large et original du mot, qui désigne militaires, les chefs suprêmes, comme Jephté sous les Juges ( Jug 11:6-11 ), Abner sous les rois ( 2Sa 3: l'Asiatique désigné dans la vision transparente de Da 11:18 , et les conquérants du monde ( Ap 19:13 ) ; 2° au sens spécial de chef d'une troupe plus ou moins importante ( 1Ch 28:1 ), comme les chefs de 50 hommes (2Ro 25:18) ; 3° au sens maritime de commandant de navire ; ( Jon 1:6 , Ac 27:11 ) deux reçus de capitaines

1. DETTES. correspondait à la quasi-certitude de non-remboursement et au manque de système de crédit organisé. 3. exclusivement phénicienne, de par la volonté des autorités religieuses juives (tandis que les impôts romains se Le changeur devait donc : 1° changer les grosses pièces de valeur en monnaie d'usage courant ; 2° fournir les pièces de monnaie pour l'offrande au Temple (l'agio sur ce change était strictement limité) ; 3°

Au contraire, celui qui se juge lui-même premièrement ( Mt 7:3 ) et qui se souvient de ses propres fautes 14 , 2Co 4:2 , 1Co 2:16 ), selon qu'ils sont ou ne sont pas moraux et conformes à l'esprit de l'Évangile (Phi 1:10, 1Th 5:21 ). T, le discernement du bien et du mal était une nécessité de la foi ( Ge 2:17 , 1 Ro 3:9 , Jon 4:11 , Jn 3:17 ).

6-8 3:10 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). S'étendant à l'ensemble de la nation, le péché remonte aux générations antérieures, et si le prophète » ( Esa 1:3 et suivant ). « La jeune fille oublie-t-elle ses ornements, la fiancée sa ceinture ? 5 , 11 , Jer 2:8-26 , Eze 22:25-28 , Mal 1:6 , 8 ). 13 , 16 3:11 6:7-9 9:4 , Os 13:7 , Mic 3:4 ).

(=JHVH a saisi). 1. Fils d'Achab et de Jézabel. Roi d'Israël de 852 à 851 environ ; d'après 2Ro 1:1 3:5, Moab aurait été alors soumis par Israël aidé Baal-Zébub, mais sur l'intervention d'Élie les envoyés n'auraient pas osé accomplir leur mission (2Ro 1: 2-8,17). 2.

température survient sur un point du globe, l'air chaud s'élève, tandis que, des régions voisines, l'air se L'Éternel a réglé le poids du vent ( Job 28:25 ) ; il commande à tous les vents ( Ge 8:1 , Jer 51:1 , , Sir 39:28, Sag 4:4, Ac 2:2 27:14 ). On ne sait d'où il vient ni ce qu'il est ( Pr 30:4 , Ec 11:4 et suivant , Jn 3:8 ) ; c'est pourquoi, 7 , Eze 37:1 , 14 , Jn 3:5 , 8 etc.)

(=JHVH est exalté). 1. Roi d'Israël de 853 à 842 environ ; deuxième fils d'Achab et de Jézabel. C'est encore à Joram que doit se rapporter l'épisode 2Ro 6:24-7:20. Elisée ne lui donna des conseils que bon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 et suivants pouvait être un Omride ; seul l'usurpateur Jéhu allait servir d'instrument à sa politique religieuse. 2. Il est encore nommé Mt 1:8 . 3.