(grec Anna, de l'hébreu Khannâh =grâce). 1. La mère de Samuel ( 1Sa 1 ). No 6:6 ). Son voeu fut exaucé. Transcrit sous la forme Anna, nom de la femme de Tobit et mère de Tobie (Tob 1:9,20 2:1,11 5:18 14:12 ). 3. ne l'empêchait pas de pratiquer régulièrement le jeûne et la prière, et de servir Dieu nuit et jour sans

6 5:4 6:3-6 8:2 13:4 ). S'il observe la thora (De 5:6,21 6:1,9), il vivra et prospérera sans avoir à craindre personne, car Jéhovah Esa 2:12 ) ; à Amos, par ses revendications sociales ( Esa 1:21 , 23 3:14 5:8 10:1 28:1 ). à Osée, par 4 5:19-24 10:20 12:6 17:7 29:19 30:11,12-15 31:1 37:23 ) ; voir aussi les expressions : le Saint ( Esa Sans argent, sans rien payer. Écoutez, et votre âme vivra ( Esa 55:1 , 3 ).

» de Jésus ( Jn 5:6 ) ; elle est le geste qui ouvre la porte au divin visiteur qui frappe ( Ap 3:20 ) 1:2 , 1Co 1:2 6:11 etc.). , 3 , cf. Eph 5:8 ). 9 , Eph 4:24 ).

et Othniel ( Jug 1:12-16 , 20 Jos 14:6 , 15 15:13 , 19 ). Juda s'annexa encore Siméon, qui, pendant le vovage au désert, avait baissé de 59.300 ( No 1:23 ) à 22.200 C'est à Juda qu'elle était associée pendant la conquête ( Jug 1:3 ). de Benjamin, et, en théorie tout au moins, s'étendait du Jourdain jusqu'au bord de la mer ( Jos 16:6 des Juges, Nephthali, tribu courageuse et patriote ( Jug 5:18 ) à laquelle appartenait Barak ( Jug 4:6

1. ), de Noé (6:9 de ses fils ( Ge 10:1 ), de Sem, ancêtre d'Israël ( Ge 11 10 de Tharé ( Ge 11:27 ), d'Ismaël Les thôl. d'Abraham devaient certainement exister, mais le texte s'en est perdu. 3. ses préoccupations caractéristiques, s'attardant à des détails de filiation et s'embarrassant de noms sans Dans les généalogies condamnées par 1Ti 1:4 et Tit 3:9 , les savants voient généralement les parentés

La division en chapitres, sans être plus défectueuse que dans le reste de la Bible, cache les véritables 1 , 21 ) et un nouveau témoignage de Jean-Baptiste ( Jn 3:22-36 ). Rentré en Galilée, il guérit, sans l'avoir vu, le fils d'un officier royal de Capernaüm ( Jn 4:43-54 en réponse aux accusations portées contre lui pour avoir opéré cette guérison le jour du sabbat. --3 e groupe ( Jn 6 ), où le lecteur est ramené sans avertissement en Galilée, à l'approche d'une deuxième

3 ). puisque ces lettres mentionnent l'envoi en Asie du même Tychique, cette fois accompagné d'Onésime ( Eph 6:21 et suivant , Col 4:7 et suivants , cf. 3 . C'est sans doute Artémas qui a été choisi.