tristesse qui symbolise divers états d'âme : signe de deuil ( 1Sa 31:13 , 2Sa 1:12 ), de frayeur ( 2Ch 20 ; c'est cette préparation spirituelle que Jésus recherche dans le jeûne ( Mt 4:1-11 ). 25:8 et suivant ), le meurtre de Guédalia (2Ro 25:25), la première invasion des Caldéens ( Jer 52:6-11 pratiques ascétiques de jeûnes rigoureux ( Mt 9:14 ) ; les pharisiens, plus formalistes encore, jeûnaient deux Paul jeûnait aussi ( 2Co 6:5 11:27 ), mais ne recommande nulle part le jeûne et le condamne même en tant

Ce mot vient du grec é léêmosunê, qui signifiait à peu près « miséricorde » ; il a pris peu à peu son sa récompense à Lui, et non la flatterie humaine qui entretient la vanité. Dans Lu 11:41 , texte difficile, peut-être l'oppose-t-il aux « purifications » cérémonielles des Pharisiens laquelle s'appelle la grâce, dont tout l'éclat apparaît dans la parabole de l'enfant prodigue ( Lu 15 Églises de Macédoine et d'Asie une vaste collecte pour les pauvres de Jérusalem ( 1Co 16:1 , 2Co 8:20

Quant à Marc, on l'y compte 8 fois : 4 fois dans les Actes ( Ac 12:12 , 25 15:37 , 39 ), 3 fois dans On a parfois voulu reconnaître Marc lui-même dans les deux personnages anonymes que l'évangile de Marc Antioche Saul lui-même ( Ac 11:25 et suivant ). Ac 22:3 ) prenait pour nouveau compagnon Silas, auquel il devait bientôt adjoindre Timothée ( Ac 15:40 la place de Jean-Marc précisément ( Ac 15:37 , 40 ) ; ce Silas, ancien associé de Paul, se trouve finalement