LIN
La graine est riche en mucilage, en huile, en albumine ; l'huile de lin est siccative et fort employée Le lin devient ainsi un terme synonyme de vêtement ( Os 2:5-9 , Ap 15:6 ; comp. , 11 10:2 , 6 et suivant , Da 10:5 12:6 ). 3. Syn. : marbre blanc], Pr 31:22 , Eze 16:10-13 27:7 ; bouts : 1Ch 4:21 15:27 , 2Ch 2:14 3:14 5:12 , Est -C, le coton a été cultivé en Egypte. Ch. -Ed. M. et Jn L.
MANDÉENS
Ac 24:5 , Mt 2:23 ) M. Ils s'intitulent encore Mandâyê, c-à-d, gnostiques, initiés, tandis que, pour les mahométans, ils portent =baptistes) et jouissent ainsi de la tolérance que le Coran accorde à ceux qui portent ce nom (5:73 2: Lidzbarski, en 1925. 2. Celui-ci trompa le seul vrai prophète, Yôhânâ ou Yahyâ (forme arabe du nom), c-à-d.
Apocalypse: 6.6
Ce cheval est noir , moins pour figurer le deuil dans lequel les habitants de la terre sont plongés,
BIENVEILLANCE
favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12:7 , 2Ch 24:22 , Pr 15:26 2Ma 9:26, Ga 5:22 etc.). La bienveillance est aussi attribuée à Dieu envers ses fidèles ( 2Sa 2:6 1 Ro 3:6 Ps 5:13 106:4 , Pr Voir Grâce. 2. La bienveillance divine est présentée sous un aspect particulier quand elle est désignée par l'un ou De même dans Php 2:13 : Dieu produit en vous volonté et action « pour l'accomplissement de ses desseins
PRIÈRE
malédiction que l'on rencontre, mêlées aux prières, dans le livre des Psaumes ( Ps 5:10 12:4 31:18 69:23 D'autre part, l'agenouillement ( Esa 45:23 ). l'élévation des mains vers le sanctuaire ( Ps 28:2 ) ou soit individuel soit collectif ( Ps 138:2 48:10 5:8 65:5 96:8 100:4 ), et ce n'est que dans la suite , Mt 10:23 , Mr 9:1 1:15 , Mt 4:17 5:1-12 , Lu 6:20 , 22 ). ( Ro 2:5 , 11 ), mais, « Père de notre Seigneur Jésus-Christ » ( Ro 15:6 , 2Co 1:3 11:31 ), il est le
BARUC
rouleau des prophéties que le roi Jéhojakim, dans sa colère, avait lacéré et jeté au feu ( Jer 36:22,23 l'inspirateur de Jérémie qui les pressait de rester en Judée et de se soumettre aux Caldéens ( Jer 43:2 rendre à Jérusalem pour y porter de l'argent et des présents, et y lire un message des exilés juifs, est de Baruc sont de composition beaucoup plus récente (voir Apocryphes et Pseudépigraphes de l'A.T.). 2.
RÉCABITES
La présentation des Kéniens dans les généalogies judéennes est donc purement gratuite ; ce sont des assimilés Ils survécurent, selon Eusèbe (H.E., II, 23), jusqu'aux temps du N.T. Ce nomadisme leur est peut-être demeuré comme le signe de Caïn (primitivement signe de malédiction). C'est ce sens qui apparaît dans Jer 35 , où l'on voit que le trait dominant des habitudes récabites est Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes.
ABRAHAM
Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 2:23 et par le Coran, l'Ami de Dieu. Heb 11:8 ) 2° Le séjour en Egypte ( Ge 12:10-20 , J). Dans Ge 18:2 , 4,5 , 8 , 16 il est en effet parlé de « trois hommes » qui viennent visiter Abraham, et dans les Ge 18:8 , 13,14,15 c 'est Dieu lui-même qui est le visiteur, sans que l'on puisse savoir si » 14° La caverne de Macpela ( Ge 23 ).
DÎME
Cette pratique est fort ancienne, et antérieure à l'histoire d'Israël. L'idée qui l'inspire est que l'Éternel est le possesseur suprême du sol, de tout ce qu'il produit, et le possesseur du sol ne reçoit pas son dû, sa faveur et sa bénédiction feront défaut dans la suite ; 2° avait une telle importance, donnaient la dîme des herbes mêmes du jardin destinées à la cuisine ( Mt 23 :23 ).
POÉSIE HÉBRAÏQUE
parmi les jeunes hommes ( Ca 2:2 ). (c) Dans le troisième cas, c'est à peine si l'on peut conserver le terme général de parallélisme. En français, Ps 46:2 fait assez bien apparaître ce rythme : Dieu est pour nous un refuge et un appui. Ge 4:23 et suivant ) L'un des plus anciens est celui de Marie, soeur de Moïse, après la sortie d'Egypte Voir Ge 9:23-27 25:23 , et surtout No 23 et No 24 où Balaam décrit le sort de la nation que Balak aurait
SIMÉON
Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). Son origine réelle est discutée entre savants. pour cent d'Israël non compris Lévi, puis à l'arrivée en Canaan les 3,5 pour cent seulement ( No 1:23 W. 2. Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ). 3. Juif pieux de Jérusalem, dont il n'est question que dans Lu 2:25 , 35 .
ELAMITES
L'histoire de l'Élam est enchevêtrée avec celle de la Babylonie et de l'Assyrie ; elle nous est connue emportée pendant une campagne militaire par le roi d'Élam Koudour-Nahhunté, 1.635 années auparavant (c-à-d Ne 1:1 , Esth, 1:2 , etc., Da 8:2 ). Dans la Bible, l'Élam est nommé dans les passages suivants : Ge 14:1-9 , Esa 11:11 21:2 22:6 , Jer 25 :25 49:34 s Eze 32:24 , Da 8:2 , cf. aussi 1Ma 6:1 et suivants , Tob 2:10.