. ; il en est question dans les oeuvres de Théophraste (Hist, des plantes, V, 3:7), Dioscoride (1:21)

Leurs traductions sont des plus flottantes dans nos versions. 1. ayit, terme général, s'applique à tout . 2. pères ( Le 11:13 , De 14:12) est une espèce d'orfraie (voir ce mot) ou de vautour (voir Aigle, 3) . 3. nècher ( Le 11:13 , De 14:12 etc.) désigne le grand vautour ; Vers. 11:14 , De 14:13 etc.) désigne l'autour et les petits oiseaux de proie comme le milan (voir ce mot). 7. E. D.

Ge 1:5 ). Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co , Mt 4:16 ), le salut même ( Jn 1:4 , 9 3:19 , Eph 5:9-13 , Col 1:12 , 1Pi 2:9 etc.). C'est pourquoi Dieu même est lumière ( 1Jn 1:5 , 2Sa 22:29 , Ps 27:1 36:10 43:3 104:2 , Esa 60:19 , Jas 1:17 ), et les enfants de Dieu sur lesquels il répand sa lumière ( Job 36:30 , Ps 4:7 44:4 90:8 ) sont

2 e a. » - (d) Dans No 33:3 , «  le 1 er m. et le 15 e j. du 1 er m. » n'est qu'un rappel de la date -(e) Dans No 33:38 , la date de la mort d'Aaron au mont Hor, «  le 1 er j. du 5 e m. de la 40°a. ». Partout il est parlé de ce dernier à la 3 e personne ; dans un passage même ( No 12:3 , 8 ), il est question ), v. 32a No 14:1,2 , 5 , 7 , 10 , 26-30 , 33-38 Les versets11-24 du ch. 14 appartiendraient à une couche 3,34 De Ps (1re couche de l'histoire de Koré) : v. 1a (en partie), v. 26, 7,18, 24,27 - 35 - 41, 50.

en Jésus le Messie promis, l'envoyé de Dieu, le Roi qui devait venir plein de douceur ( Mt 21:5 , Lu 1 19,21 3:13). ), parle de sa propre douceur ( 1Th 2:7 , 2Ti 3:10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3:2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne comme un des fruits de la vie nouvelle en Christ ( Ga 5:

des eaux que s'est passée la création ( Ge 1:6 , 9 ). Am 4:7 ). 38 , Ap 7:17 21:6 ). L'eau amère s'oppose non à l'eau vive, mais à l'eau douce ( Jas 3:11 ) ; elle désigne l'eau saumâtre 5 , Eph 5:28 , 1Pi 3:20 1Jn 5:6-8 ).

voire chrétienne du I er siècle, retient son nom, de même que les vieilles traditions des documents E Ge 37:22 37:26 42:37 43:3 44:16 46:28 . L'allusion aux Cananéens est confirmée par 1Ch 1:3 qui mentionne des infiltrations de ce peuple au sein Le document P, dans Ge 36:16 , 42 , rapporte l'admission d'alliés issus d'Édom ; Jug 1:19 confirme ce La tribu elle-même est citée dans Heb 7:14 , Ap 5:5 7:5 . Voir Tribus d'Israël. P. W.

; 26:7-11, J). 3° La séparation d'avec Lot ( Ge 13 , J). Ro 4:3 , Ga 3:6 ). 14 , J et 21, E). 12° Abraham et Abimêlec . ( Ge 20:1-17 21:22-32 , E) Séjournant le plus souvent dans le S. de la Palestine Westphal, Jéhovah, II e p.

Dans Esa 11:2 et Pr 1:7 , les versions grecques rendent indifféremment ce terme par eusébéïa, eulabéïa Chr., III, 7), ou, plus brièvement avec Finney : « L'essence de la piété est d'obéir à Jésus-Christ. 16 6:3 , 2Pi 1:3 ), pour but la sainteté ( 1Ti 6:5 , 2Ti 3:5 ), pour moyen l'effort continu ( 1Ti 4:8 , Tit 1:1 ), de même que dans la vie sociale ( 1Ti 2:2 , 10 ) elle est une vertu indispensable ( 2Pi 1:6 3:11 ), un trésor incomparable ( 1Ti 4:8 ) et, malgré l'opposition des méchants et la persécution

1. Géographie. --D'après Am 9 7 , (cf. 11 ). 3. Dans une deuxième bataille, les Israélites furent vainqueurs, grâce à un orage ( 1Sa 7:7-11 ). , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4.

que la Bible le mentionne, faisant allusion à sa robe mouchetée ( Jer 13:23 ), à sa rapidité ( Hab 1: 8 ), à sa façon de guetter sa proie ( Os 13:7 , Jer 5:6 ), au fait qu'il est surtout redoutable pour ( Ap 13:2 ), la bête montant de la mer réunit des traits des trois premiers animaux décrits dans Da 7: Os 13:7 et suivant ) Le nom hébreu du léopard entre dans la composition de plusieurs noms d'endroits : Beth-Nimra ( No 32:3-36 ), Eaux de Nimrim ( Esa 15:6 , Jer 48:34 ).

l'olivier au nombre des arbres de grande valeur économique de la Palestine ( No 13:23 20:6 , De 8:8, Joe 1: Cantique célèbre particulièrement sa beauté dans les vergers ( Ca 4:13 ), celle de ses fleurs ( Ca 6:11 Ca 7: 13 ) et de son fruit ( Ca 4:3 6:7 8:2 ). grand-prêtre ( Ex 28:33 etc.), sur les chapiteaux qui surmontaient les deux colonnes devant le Temple (1Ro 7: