devenu scorie sans valeur, digne seulement d'être mis au rebut ( Jer 6:29 7:13 , 15 , La 5:22 , Esa 1: c'est en un sens politico-religieux qu'il faut prendre l'expression et l'idée (1Ro 9:7,2Ro 23:27, Ps 44:24 ), tandis qu'il faut l'entendre en un sens surtout moral dans Ps 51:13 74:1 , La 3:31 . C'est dans le premier sens indiqué ci-dessus qu'il faut entendre Tit 1:16 , où l'auteur parle de ceux et certains protestants, mais que le brasier est éternel ( « leur feu ne s'éteindra point », Esa 66:24

listes que nous donnent les Synoptiques et les Actes ( Mr 3:16 , 19 , Mt 10:2 , 4 , Lu 6:14 , 16 , Ac 1: desquels écrivait Jean ; c'est ainsi que s'explique la répétition de cette traduction : Jn 11:16 20:24 n'acceptant pas une consolation facile et sentimentale, mais ayant besoin de faits et d'évidence ( Jn 20:24

Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 , De 4:26,2Ro Ps 24:1 et Ge 1 , considéré au point de vue de l'ordre des créations successives). tourner les regards de l'homme vers le Créateur ( Ps 19 ) dont monde et hommes dépendent absolument ( Ps 24 Nous envisagerons successivement les idées qu'ils servent à évoquer. 1. A.T. ; Heb 1:2 11:3 ) et devait en être le roi ? ( 1Ti 1:17 ) 2.

Ces briques servaient aussi à écrire et à dessiner. ( Eze 4:1 ) Les Babyloniens mélangeaient à l'argile Les Israélites captifs furent employés à cette tâche, avec d'autres esclaves étrangers ( Ex 1:14 ). Ex 20:24 et suivant ) parle d'une curieuse coutume consistant à offrir de l'encens sur des autels de

et de la troupe de prisonniers qui l'accompagnent sous le commandement du centurion Julius ( Ac 27:1 Ac 10:1 précise que Corneille était capitaine de la cohorte italienne, ou italique (voir Cohorte). Heb 13:24 mentionne les chrétiens d'Italie, soit que l'épître aux Hébreux (voir ce mot) ait été écrite

(=JHVH est exalté). 1. Roi d'Israël de 853 à 842 environ ; deuxième fils d'Achab et de Jézabel. C'est encore à Joram que doit se rapporter l'épisode 2Ro 6:24-7:20. Elisée ne lui donna des conseils que bon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 et suivants Il est encore nommé Mt 1:8 . 3.

Ps 35:1 144:1 et suivants , etc.) en rendant grâces à leur Dieu qui leur donne de vaincre ( Ps 118:10 , mais vainqueur », et le récit explique par là le nouveau nom d'Israël : lutteur avec Dieu ( Ge 32:24 Lu 4 , Mt 16:23 , Lu 22:53 , Mr 14:35 15:34 , Jn 19:30 ), couronnées par le triomphe de Pâques ( Lu 24 Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). Aux membres fidèles de l'Église militante, dont la force est leur foi en Dieu ( Col 1:29 , Phi 1:27,

1 , 4 ). , 23 ), 8° la Cananéenne ( Mr 7:24 , 30 ), 9° seconde multiplication des pains ( Mr 8:1 , 10 ), 10° question , 24 11 12:1-12 , 22-59 13:18-35 14:15-35 15:3-7 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi de quelques éléments , 6 ), il en aurait répété ou employé pour celle des Soixante-dix ( Lu 10:1-24 ) quelques éléments pris :13 , 35 ), l'apparition aux Onze et l'ascension ( Lu 24:36-53 ).