dans l'appel de Ps 56:9  : « Recueille mes larmes dans tes urnes », une allusion aux « lacrymatoires » romains Pour les pleurs sur Thammuz, voir ( Eze 8:14 ) ce mot. Pour les pleurs et grincements de dents des réprouvés, voir ( Mt 8:12 , etc.) Dent, I, 1. L'A. ), ses larmes seront essuyées ( Ps 126:5 et suivant , Esa 25:8 30:19 65:19 , Jer 31:16 etc.). Dans Mr 9:24 , Ost. et Mart, suivaient un texte grec d'après lequel le père de l'enfant démoniaque «

Le mythe de Thammuz et d'Istar, gagnant la Phénicie et le monde gréco-romain, s'adapta aux divinités , et il le condamne comme l'une des idolâtries abominables établies jusque dans le saint lieu ( Eze 8: et pittoresque, elle rappelle les classiques réquisitoires jéhovistes contre les idoles ( Ps 115:4 , 8 Or dans les rites de Thammuz le premier plan était tenu par les pleureuses ( Eze 8:14  ; comp, le deuil Maître des irrigations fertilisantes. 6° Les idoles doivent être essuyées, fourbies et parées (verset 13,24,9

, Hamath, Sépharvaïm) qu'avait amenés le roi d'Assyrie Sargon II dans les villes de Samarie (2Ro 17:24 texte probablement du début du II° siècle), était toujours vive à l'époque de Jésus ( Lu 9:53 , Jn 4:9 8: Le christianisme fut prêché aux Samaritains par le diacre Philippe, puis par Pierre et Jean ( Ac 8:5

Deuxième fils de Mattatthias (1Ma 2:3) ; grand-prêtre, général et gouverneur (1Ma 2:3 13:1-16:24). du Seigneur ( Mr 6:3 , Mt 13:55 ), considéré quelquefois comme le même que Simon le Cananite (n° 6). 8. par allusion ironique à la parole de Jésus sur « celui qui doit porter sa croix et le suivre » ( Mr 8: