désigne les impies ( Job 8:13 , Pr 11:9 , Esa 9:16 etc.) ; la Vers, Syn. a « hypocrisie » dans Da 11 complétées dans le quatrième évang, par le discours sur le « mensonge », adressé aux mêmes chefs ( Jn 8: judaïques entraîne Pierre et Barnabas à des accommodements que saint Paul traite d'hypocrisie ( Ga 2: la duplicité (litt., langage double) incompatible avec les fonctions de diacre ( 1Ti 3:8 ). , lorsqu'il veut qu'elles soient sincères, litt. « sans hypocrisie » : la charité ( 2Co 6:6 , Ro 12:9

arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Variante dans 1Ch 27:18 pour Eliab, frère aîné de David. 5. Ancêtre de Judith ( Jug 8:1 ).

juives ( Mr 7:4 , Lu 11:38 , Heb 9:10 6:2 ) et le baptême de Jean ou plus tard le baptême chrétien. d'initiation et qui pratiquaient, en outre, certaines formes de prières ( Lu 11:1 ) et le jeûne : ( Mt 9: Fils bien-aimé ( Mt 3:13-17 , Marc 1:9-11 , Lu 3:21 et suivant ). 16 3:26 , Eph 2:8 ). l'affirmation et la traduction de ce qui se passe au fond du coeur : les deux sont nécessaires ( Ro 10:9

la cause d'un doute passager ( Ps 73:2 ). ) et--bien qu'il soit le créateur puissant du ciel et de la terre ( Ps 124:8 ) --tendre cependant comme Celui qui veut savoir combien il est bon n'a qu'à goûter et à voir ( Ps 34:9 ). la communion personnelle avec Lui. ___________ 1° Le ciel étoilé ( Ps 8 ), le soleil éblouissant ( Ps La confiance en Dieu dont « les compassions s'étendent sur toutes Ses oeuvres » ( Ps 145:9 ) remplit

, qui, « pour déjouer toute tentative d'éluder le commandement, ajouta : ni aucune représentation quelconque Le 26:1 énumère divers genres d'images, taillées, sculptées, ornées, pour les envelopper dans la même 4 13:2 , Jer 10:1-16 , Esa 44:9-20 46:5-7 , Da 5:4 , Be 1:7, Lettre Jer tout entière, Sag 13:10-15:17 6 ), les Apocryphes (Sir 17:3 Sag 2:23) et surtout le N. T ( 1Co 11:7 , Jas 3:9 etc.).

De 21:15-21 : quelques lois familiales. 8. De 22:1-12 : lois diverses. 9. De 23:2-9 lois réglant l'admission dans l'Assemblée. 11. Yahvé a choisi Israël à cause de son amour pour cette nation (De 7 7,8 8:17 9:4-6). 8,10 18:6 26:2 cf De 31:11 mais qui n'est pas dans le code). 2. (De 23:8,13,15,19 voir verset9) 2. Contre la sorcellerie (De 23:24). 3.

cette expression en parlant de Dieu. « Dieu prend plaisir à la miséricorde », etc. ( Mic 7:18 = Mt 9: De 28:63 30:9, Ps 5:5 149:4 , Esa 38:17 42:1 58:5 , Jer 32:41 ). attachés aux biens d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie » étouffent la bonne semence de l'Évangile ( Lu 8: 14 ). 2Pi 2:13 parle de ceux qui trouvent leur plaisir dans « les délices du jour » (Sg.). Il s'agit ici des plaisirs du monde définis dans 1Jn 2:16 .

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , 4:16 , 2Ch 2:4 13:11 etc.). possible d'en rattacher l'origine à une certaine espèce de plante. 3. bâsâm, bésèm, bôsèm ( Ex 30:23 35:8 12 ). 4. lebonâh, grec libanos ( Ex 30:34 , Le 2:1 et suivants , No 5:15 , 1Ch 9:29 , Ne 13:5 , 9 Esa Toutes les versions sont d'accord pour y reconnaître l'encens (voir ce mot).

L'hébreu métheg (grec khalinos) désigne surtout le mors, placé dans la bouche du cheval ( Ps 32:9 , 2 il représente la force divine ou humaine, qui retient (2Ro 19:28), qui tient en bride ( Jas 1 26 3:2 ). 2. L'hébreu makhsôm est une muselière, image dans Ps 39:2 de la retenue volontaire dans les paroles. 4. 7 (mais non dans 2Pi 3:7 ) pour l'épithète « déréglé ».

:5 ), une double faute ( Jer 2:13 ), etc. expression que s'inspire la prière d'Elisée, demandant une « double portion » de l'esprit d'Élie (2Ro 2: 9) ; par là il ambitionnait d'être digne de succéder au grand prophète et après lui d'être à son tour --La proportion du double est souvent celle de la réparation d'un tort ou d'un dommage ( Ex 22:4 , 9 , d'un cadeau de remerciements (Sir 20:10), ou bien celle d'un châtiment ( Jer 16:18 17:18 , Esa 40:2

soutenue alors qu'elle penchait, près d'une aire (donc sur un terrain montant), il fut frappé mortellement pour laissa l'arche provisoirement à Gath, dans la maison d'Obed-Édom ( 2Sa 6:3 , 11 , 1Ch 13:7 , 14 ). 2. Benjamite ( 1Ch 8:7 ). 4. Famille de Néthiniens revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:49 , Ne 7:51 ). 5. (Hébreu Ouzzâh.)