Dans le passage de l'ép. aux Galates où se trouve ce mot ( Ga 4:2 ), l'apôtre Paul tire son argumentation l'autorisait alors à dresser un testament disposant de ses biens, étant entendu que leur gestion restait entre les Elle devait donc être en vigueur parmi les Galates, auxquels saint Paul s'adresse, Rome ayant pour principe de respecter le droit local et les coutumes régionales.

Chef en Zabulon, qui, avec les chefs des autres tribus, aida à faire le dénombrement d'Israël dans le désert ( No 1:9 ). 2. guerrier dans l'armée de Saül, et renvoyant à ses brebis son jeune frère David ( 1Sa 17:13 , 28 ). 4.

catastrophes qui précéderont la venue du Messie ( Ac 2:21 4:12 10:43 ). Quand il avoue aux Philippiens son désir de s'en aller pour être avec Christ, « ce qui serait de beaucoup 2 , 4 ). Il a ce résultat pour tous les hommes ( Heb 2:9 ). De ses yeux de flamme, il sonde les reins et les coeurs ( Ap 2:18-23 ).

pendant la persécution d'Antiochus IV Ils soutinrent la révolte des Macchabées occasionnellement (1Ma 2: Il est donc devenu un nom de secte dans le judaïsme, quelque chose comme « les purs ». 2. Os 4:12 avec Os 6 4 , 6 ). Dans Ps 4:4 , si l'on, traduit : amour de Dieu, il s'agit indifféremment de celui qui aime Dieu ou de Il est bon, en tout cas, de se rappeler que lorsque le psalmiste dit : ( Ps 4:4 ) « Sachez que l'Éternel

2° A. d'anges ( Mt 2:13 , 19-22 ) trahiraient un merveilleux incroyable ? C'est ainsi que les Juifs pieux se représentaient une inspiration d'En-haut (voir Ange, parag. 3). 2° Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? expliquer le massacre, --hypothèse singulièrement moins admissible que le récit évangélique lui-même. 4°

La parole de Dieu est étouffée par « les soucis de ce monde et la séduction des richesses » ( Mr 4:19 apôtres ont recommandé la foi sereine victorieuse des soucis (Php 4:6, 1Pi 5:7 ), apprise de leur Maître (Php 4:11 et suivant ) au cours d'apostolats chargés par ailleurs de préoccupations légitimes ( 2Co souci conforme à la volonté de Dieu, c'est celui de la charité : le souci envers le prochain ( Ps 41:2 142:5 ), la préoccupation de porter les fardeaux les uns des autres ( Ga 6:2 ), de leur assurer nourriture

Nom d'une idole introduite en Samarie par les colons de Babylone (2Ro 17:30). Zarpanitou ou Zîr-bânit, la déesse Istar, épouse du grand dieu Mardouk, patron de Babylone. 2. Il a été supposé que Succoth, nom commun (soukkôth =tabernacles), désignerait les images portées dans les processions, et par là les processions elles-mêmes, Bénoth représentant Bânitou, la déesse Istar interprétation qui serait à rapprocher de la dernière hypothèse émise à la fin de l'article Siccouth. 4.

74:2 14:7 , Am 1:2 , cf. 1Ma 4:37,60 5:54 6:48 etc.). On disait : les « enfants de Sion » ( Ps 149:2 , Joe 2:23 ) ou les « habitants de Sion » ( Esa 12:6 , T ( Mt 21:5 , Jn 12:15 , Ro 9:33 11:26 , 1Pi 2:6 ). W. 2. Ville d'Issacar ( Jos 19:19 ). 3. Autre nom de l'Hermon (De 4:48) ; peut-être erreur de copiste pour Sirion (voir ce mot).

Ec 1:2 ) Par ce nom, qui ne se comprendrait pas comme un nom propre donné à son fils par le premier couple En tout cas, le nom est inspiré par le drame Ge 4:3-8 , il ne le précède pas. Les LXX ajoutent : « Traversons la campagne. » Mais ce n'est peut-être qu'une glose. » ( Ge 4:9 ) nous révèle combien sont grands déjà les ravages de la chute dans la nature humaine. encore sa faveur, tandis que Caïn incarne l'évolution brutale qui fait descendre la race humaine vers les

Ancienne capitale d'Élam, ce pays situé à l'Est de Babylone, qui joua au cours d'incessants conflits avec les Néhémie fut, à Suse, échanson du roi Artaxerxès I er ou, peut-être, Artaxerxès II ( Esd 4:9 , Ne 1:1 ) Darius, fils d'Hystaspe, y construisit le fameux palais auquel il est fait allusion dans Da 8:2  ; l'histoire d'Esther se passe dans ce palais ( Est 1:2 , 5 ). Les ruines de Suse ont été remises au jour par les explorations de Dieulafoy (1884-1886) et surtout de

Onzième livre du recueil des douze « petits prophètes » (voir art. suivant). 2. Aïeul maternel du roi Ézéchias (2Ro 18:2, 2Ch 29:1 ). 4. Fils de Mésélémia ; portier de la tente d'assignation ( 1Ch 9:21 26:2 , 14 ). 14. Deux Judaïtes et un Benjamite, ancêtres de Juifs qui s'établirent à Jérusalem ( Ne 11:4,5 , 12 ). 24,25 Un des assistants d'Esdras, placé à sa gauche pendant la promulgation de la Loi ( Ne 8:4 ).