ESPRIT
Voir Homme. III Notion religieuse de l'Esprit. Au seuil de la nouvelle alliance, le Saint-Esprit pousse le vieillard Siméon au Temple ( Lu 2:25 ) pour Ce que l'on comprend moins, c'est que la théologie chrétienne ait voulu voir dans l'Esprit une hypostase 20 ), marcher à sa suite dans la lumière et la sanctification par l'Esprit ( Eph 5:8 , 1Th 5:5 , 19-25 la nature animale et dont l'âme exsangue est vouée à la mort éternelle ( Ro 6:21 , 23 3:9-16 cf, Mt 25
LOUANGE
De Hallel vient Alléluia (voir ce mot), cri liturgique signifiant : Louez l'Éternel ! (c) La doxologie (voir ce mot) est un moment de certaines liturgies, anciennes et modernes, consacré Eph 3:21 , 2Ti 4:18 , Heb 13:21 , 1Pi 5:11 , 2Pi 3:18 , Jude 1:24 , Ap 1:5-6 4:11 5:9 , 12 7:12 11:15 -17 15:3,4 . L. M. -S.
Actes: 12.12
(Voir sur ce jeune disciple Actes 12.25 , Actes 13.13 ; 15.37 ; Colossiens 4.10 ; 2Timothée 4.11
FÊTES
Tandis que pour celles-ci No 28:11 , 15 se borne à prescrire des sacrifices spéciaux, qui étaient l'affaire -C (1Ma 7:49,2Ma 15:36 et suivants ). Elle n'est mentionnée que dans le N.T. ( Mr 15:6 et suivants , Mt 27:15 s, Lu 23:17 s, Jn 18:39 ). Serait-ce à l'illumination de la nuit du 15-16 tisri que Jésus se réfère ( Jn 8:12 ), quand il dit : L. A.
JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)
T, au grand-prêtre, à Israël et même au roi Cyrus ( Ps 105:15 , Esa 45:1 ). Mt 8:25 (Seigneur) à Mr 4:38 (Maître) et Lu 8:24 (Chef), ou encore Mt 17:4 (Seigneur) à Mr 9:5 (Rabbi pensera pas, Mr 13:26 , Mt 24 , pass. ; assis à la droite de Dieu, Mr 14:62 ; jugera les nations, Mt 25 Voir l'art, précéd, et les art. aux différents titres : Agneau de Dieu, Angle (pierre de l'), Bien-aimé Oméga voir Alpha et Oméga.
COLONNE, PILIER
est représenté par ammoûd, qui désigne les colonnes d'un bâtiment, supports de la toiture ( Jug 16:25 colonnes de l'Église » ( Ga 2:9 ) ; l'Église elle-même est « la colonne et l'appui de la vérité » ( 1Ti 3:15 Voir également Ap 10:1 , où il vaudrait mieux lire « jambes » que « pieds ». Voir également Os 10:1 ). recouverte de métal précieux et de tentures tissées par les sectatrices de la déesse (2Ro 10:26, 2Ch 15
PHARISIENS
de toute impureté rituelle, mais avant tout à leur éloignement pour le « peuple habitant le pays », l' Un traité de la Mischna (Khaghiga, 11,7) enseigne que même « les habits de l' am haarets sont impurs les plus fidèles de l'orthodoxie, ils formaient bien une « secte » ( Ac 15:5 26:5 ) à cause de leur à la mollesse. » Ils paraissent avoir été les principaux organisateurs de la mission juive ( Mt 23:15 la volonté divine : « ils nettoient seulement le dehors et non pas l'intérieur de la coupe » ( Mt 23:25
Luc: 1.48
L' humiliation sur laquelle Dieu a bien voulu jeter les yeux (comparez verset 25 ) n'est pas l'humilité
RICHESSE
Relisons, par exemple, l'énumération des richesses de Job avant son épreuve ( Job 1:3 ), de Nabal ( 1Sa 25 Nos livres saints tirent souvent des comparaisons de ces industries et y font allusion ( Ps 139:15 , Voir Propriété. Que nous enseigne la Bible au sujet de la richesse ? et de se montrer ingrat envers Dieu lorsque, par sa grâce, on est devenu gros, gras et replet (De 32:15 Voir Trésor, Pauvreté. P. B. -M.
LAKIS
Aujourd'hui Tellel-Hésy, à 25 km. à l'Est de Gaza (Ghazze) La ville est connue déjà au XIV e siècle av Les Israélites s'en emparèrent ( Jos 10:31 et suivant ) et s'y installèrent ( Jos 15:39 ). réfugia, mais en vain, pour fuir la conspiration qui en voulait à son trône et à sa vie (2Ro 14:19, 2Ch 25 Reperdue, la ville opposa une nouvelle résistance à Nébucadnetsar, en même temps que Azéka- (TeH Sakârîyé