Il est de fait qu'Éphraïm a donné à l'histoire israélite Josué ( No 13:8 ) et le prophète Samuel ( 1Sa cantique de Débora, il se pourrait que les Éphraïmites se fussent adjoint des Amalécites ( Jug 5:14 12:15 retiennent encore l'attention : c'est en Éphraïm que se trouvait le sanctuaire national de Silo où Josué

Job 24:15 ), sur le soir =de nuit ( Ex 12:18 ), l'aurore ( Ge 19:15 32:24 ), la chaleur du jour ( Ge 18:1 , 1Sa 11:9 ), ou bien des habitudes ménagères ou rituelles assez régulières ( Ge 24:11 , 1 Ro 18 veille du milieu ou seconde veille ( Jug 7:19 ) allait de 22 h. à 2 h. ; la veille du matin ( Ex 14:24 :25 , Ac 2:15 ), la 6 e =vers midi ( Mr 15:33 , Ac 10:9 ), la 9 e =vers 3 h. de l'après-midi ( Mr 15: h.), chant du coq (24 h. à 3 h.), matin (3 h. à 6 h.).

6:15, Jos 24:19 , Na 1:2 ) ; ce qui « provoque la jalousie de Jéhovah », c'est l'idolâtrie, flagrant unique et absolu du salut de Dieu en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 III) dérive en jalousie contre le Christ et ses apôtres ( Mr 15:10 , Ac 5:17 13:45 17:5 ). Jn 15:24 et suivant ) Un passage apocr, attribuait l'introduction de la mort dans le monde à la jalousie du Diable (Sag 2:24).

Le mari a acquis ses femmes par enlèvement à la guerre ( Jug 5:30 , De 21:10-14) ou par achat ( Ge 24 particuliers comme Elkana ( 1Sa 1:2 ), à tel point que la législation réglemente ce cas si fréquent (De 21:15 législation sommaire prévoit les degrés de prohibition de mariage ( Le 18 ), l'état d'impureté ( Le 15 :19 et suivants ), le divorce, qui est prononcé par le mari seulement, à son gré (De 24:1) ; il donnait La mère du prince régnant est toujours nommée (2Ro 24:8,12-15, cf. Jug 17:1 et suivants , Tob 1:8).

On appelle ainsi, d'après Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le Pentateuque 130 avec Ex 22:16  ; art. 155-156 avec Ex 22:16  ; art. 171 avec Ex 21:10-11  ; art. 195 avec Ex 21:15 Les questions traitées ici sont relatives aux esclaves ( Ex 21:1-11 ), au meurtre ( Ex 21:12-15 ), aux 22:1-5 ), aux incendies ( Ex 22:6 ), aux abus de confiance ( Ex 22:7-13 ), aux emprunts ( Ex 22:14 , 15 impérative et brève, ont trait au meurtre, à l'enlèvement, au mauvais sort, à la bestialité ( Ex 21:12 , 15

Voir par exemple : Josué sur le mont Ébal ( Jos 8:30-32 ), Gédéon à Ophra ( Jug 6:11 , 24 ), Manoah à 2Ro 12:4 (Joas), 2Ro 14:4 (Amatsia), 2Ro 15:4 (Azaria), 2Ro 15:35 (Jotham) représentent le point de vue près de Jérico, le sanctuaire de Guilgal (étymol., cercle) était mis en rapport avec l'histoire de Josué 9:15 12:12 ). Jug 6:24 .

Ville de Siméon ( Jos 15:32 19:7 , 1Ch 4:32 , Za 14:10 ), appelée aussi En-Rimmon (voir ce mot). 3. 2Ro 5:18), mais elle se trouve dans le nom du Syrien Tabrimmon (voir ce mot), père de Ben-Hadad (1Ro 15 Le nom Hadad est porté par divers personnages ( 2Sa 8:3 , 1 Ro 11:14 , 23 15:18 2 Ro 6:24). il paraît