Apocalypse: 14.1
une description de la guerre que le dragon avec ses deux alliés va faire aux saints ; ( Apocalypse 12.17
EDOM, ÉDOMITES
22, Jug 5:4 ) refusèrent aux Israélites sortis d'Egypte le droit de passer sur leur territoire ( No 20 Ils allaient, d'ailleurs, se libérer peu après du joug de Judas et cela, sous Joram (2Ro 8:20-22), vers Les prophètes crièrent une fois de plus vengeance ( La 4:21 , Eze 25:12 , 14 35:13 36:5 , Abdias, Esa 63:1-6 , Ps 137:7 , 9 ). dans leur haine, les Édomites furent constamment en guerre avec les Macchabées (1Ma 5:3,65,2Ma 10:15 12
FÊTES
:32), et c'est d'elle qu'il s'agit également dans 1Sa 1:1-20 . :6 ). Ge 38:12 ) n'était pas générale. Voir, en outre, pour la Pâque : Ex 12:1-13 , 43-49 , No 9:1-14 ; pour Matsoth : Ex 12:14-20 . Est 9:20-26 .
Exode: 30.16
et précède, sur la montagne de Sinaï ; comparez ce que nous avons dit relativement aux ordonnances 12.15
JOSUÉ (livre de)
La conquête (1-12). et De 31:23, Jos 24:13 et De 6:10 et suivant , Jos 24:11 et suivant et Ex 23:28 , De 7:20. , 20-62 ) et de Benjamin ( Jos 18:11-27 ). 3 , 6 20:4-6 manquent dans les LXX Ailleurs, Jos 15:59 , cette version possède onze noms de villes qui lui donne en nous faisant entendre un écho de la prédication prophétique, appel à se consacrer à Dieu sans
CHAMEAU
Il peut par suite demeurer dix jours sans manger ni boire. C'est probablement le békèr (fém. bikrâh) de Esa 60:6 et de Jer 2:23 . De ses poils on tisse une étoffe grossière dont on fait des vêtements ( Mt 3:4 , Mr 1:6 ), des tentes Abraham ( Ge 12:16 ), Jacob ( Ge 30:43 32:15 ) possédaient de nombreux chameaux. Job en avait des milliers ( Job 1:3 42:12 ).
PROPHÈTE 6.
Là, sous l'arbre rendu sacré par les autels d'Abraham et de Jacob ( Ge 12:6 35:4 , cf. 11:9 , 1Sa 2:25 , 1 Ro 12:15 , 2 Ro 24:19-20). S'il observe la thora (De 5:6,21 6:1,9), il vivra et prospérera sans avoir à craindre personne, car Jéhovah 12:6 17:7 29:19 30:11,12-15 31:1 37:23 ) ; voir aussi les expressions : le Saint ( Esa 5:16 ), son Saint Jer 1:4 , 6 20:7 , 13 ) Et pourtant, c'est bien encore le noyau des fidèles jéhovistes groupés autour
RÉVÉLATION
, 1Ti 3:16 , Mr 16:12-14 , Jn 21:1-14 , Ac 10:40 ). Jésus révèle le Père ( Mt 11:27 , Jn 17:6 ). 13 , 21 etc.), en passant par la période patriarcale ( Ge 12:1-3 13:14-17 15:1-6 17:1-21 etc.) et le temps de Moïse ( Ex 3:6-19 7:1-19 14:26 19,20 ), jusqu'au ministère des prophètes (1Ro 17:2 et suivant , etc., Ga 1:12 , 15-17 , 2Co 12:1 , Ga 2:2 , Eph 3:3 , 1Co 2:10 , Ro 16:25 , Ga 3:23 , Eph 1:17 , 1Co
PRÊTRES ET LÉVITES
Les Chroniques ( 1Ch 6:18 et suivant ) le rattachent sans doute généalogiquement à la tribu de Lévi, On s'en convainc sans peine en comparant 2Sa 6 (transport de l'arche à Jérusalem) avec le passage correspondant :12 18:1). ses fils ; Ex 29 7 20 29, Le 8:12 , cf. Il offrait ou faisait offrir pour lui chaque jour un sacrifice non sanglant ( Le 6:12 , 16 ) ; c'était
1 Samuel: 30.1
La ville de Tsiklag prise par les Amalécites. ( 1 Samuel 30:1-6 ) David rattrape les Amalécites. ( 1
Matthieu: 19.19
qu'il était plus facile à son interlocuteur de se rendre compte s'il les avait observés ou non. ( Exode 20.12
ECRITURE
VIII e siècle) et la célèbre inscription de Siloé, commémorant la percée du tunnel d'Ézéchias (2Ro 20 :20, 2Ch 32:2,3 , 30 ), du VIII e siècle aussi. De l'influence de la phonétique on a un exemple caractéristique dans Jug 12:6 à propos de la prononciation Mais l'écriture devait être assez généralisée aux IX e et VIII e siècle ( Jer 36 , De 6:9 24:1). ; Ézéchias en reçoit de ses adversaires, les rois de Babylone et d'Assyrie (2Ro 20:12 19:14).