ou gruau ordinaire ( No 5:15 , 2 Ro 4:41) ; la sôleth ou fleur de farine ( Ge 18:6 , Ex 29 2-40 , 1 pas rendu littéralement dans les versions françaises ( Ex 29:2 Jug 8:5 , 1Sa 2:36 10:3 , Pr 6:26 ), et chaque province dépendaient pour leur subsistance du succès de leurs propres récoltes : le pain est le pain du deuil ( Os 9:4 ), le pain de l'intelligence, que donne la sagesse (Sir 15:3) ; dans Sir 23 Douze la veille de sa mort, en leur distribuant le pain et le vin, emblèmes de son sacrifice ( 1Co 11:23

avec les Juifs ( Za 8:23 ). messianisme prophétique : le peuple fidèle sera une source de bénédictions pour les nations ( Za 8 13 , 21-23 pas prise dans Za 12:2 , et qu'elle est livrée aux horreurs du pillage dans Za 14:2 . Nous adoptons l'hypothèse de van Hoonacker qui, notant les liens de Za 1  ; avec Jer 22 Jer 23 , y reconnaît Restent les chap. 12-14, où il est difficile de lever la contradiction signalée entre Za 12:2 et Za 14

En Juda, près de Baal-Hatsor ( 2Sa 13:23 ). doute avec raison, que l'Aphérem qui donnait son nom à un district du temps des Macchabées (1Ma 11:34) est au Nord-E, de Beitîn, ce qui correspondrait à la mention dans l'Onomasticon d'un Efraïm à 5 milles à l'Est de Béthel. 2. Région forestière en Galaad, à. l'Est du Jourdain, où s'était installée la demi-tribu de Manassé ( Jos

, Col 3:10 , Heb 6:6  ; comp, ananeoûsthaï de Eph 4:23 ). Le renouvellement vraiment général n'est annoncé que dans Esa 51:16 65:17-25 , où il se rapproche de Ce renouvellement ne concerne pas seulement la terre et les humains, mais l'univers entier, lequel est Ce renouvellement, d'autre part, est souvent rattaché à des prophéties de l'A. Constatation confirmée par les autres écrits du N.T. ( Mt 13:40-42 18:8 25:41 , 46 , Mr 9:45 , Ac 3:21 , 23

Ce vice, par lequel on prend plaisir à faire souffrir, n'est guère nommé dans la Bible ; l'adjectif ( Pr 11:17 ), ou qui sera lui-même employé pour châtier le pécheur ( Pr 5:9 17:11 , Esa 19:4 , Jer 6:23 Enfin, par métaphore, il est question d'un cruel poison (De 32:33). aux représailles ( Ge 4:23 et suivant ), régime inique de la vengeance arbitraire et du bon plaisir Il faut citer aussi les sanguinaires Hérode le Grand ( Mt 2:13-18 ).

Ac 24:5 , Mt 2:23 ) M. Ils s'intitulent encore Mandâyê, c-à-d, gnostiques, initiés, tandis que, pour les mahométans, ils portent =baptistes) et jouissent ainsi de la tolérance que le Coran accorde à ceux qui portent ce nom (5:73 2: Lidzbarski, en 1925. 2. Celui-ci trompa le seul vrai prophète, Yôhânâ ou Yahyâ (forme arabe du nom), c-à-d.

Ro 7:22 ), à l'observation du sabbat ( Esa 58:13 ), à la célébration des fêtes religieuses ( 2Ch 30:23 d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie » étouffent la bonne semence de l'Évangile ( Lu 8:14 ). 2Pi 2: Il s'agit ici des plaisirs du monde définis dans 1Jn 2:16 . Pascal observe (Pensées, XXV, 6) : « Il n'est pas honteux de succomber sous la douleur et il est honteux L'Ecclésiaste en a dit depuis longtemps la vanité ( Ec 2 , cf. Pr 21:17 , Ap 18:7 , etc.).

La graine est riche en mucilage, en huile, en albumine ; l'huile de lin est siccative et fort employée Le lin devient ainsi un terme synonyme de vêtement ( Os 2:5-9 , Ap 15:6  ; comp. , 11 10:2 , 6 et suivant , Da 10:5 12:6 ). 3. Syn. : marbre blanc], Pr 31:22 , Eze 16:10-13 27:7  ; bouts : 1Ch 4:21 15:27 , 2Ch 2:14 3:14 5:12 , Est -C, le coton a été cultivé en Egypte. Ch. -Ed. M. et Jn L.