DOUCEUR
en Jésus le Messie promis, l'envoyé de Dieu, le Roi qui devait venir plein de douceur ( Mt 21:5 , Lu 1 19,21 3:13). ), parle de sa propre douceur ( 1Th 2:7 , 2Ti 3:10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3:2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne comme un des fruits de la vie nouvelle en Christ ( Ga 5:
ILE
terre ferme par opposition aux neuves ; et « les îles » d'Élisa =Carthage ou Italie du S. ( Eze 27:7 les « îles des nations » ( Ge 10:6 ), « les îles de la mer » ( Esa 11:11 24:15 , Eze 26:18 , Est 10:1 , 1Ma 14:5), « les îles nombreuses » ( Eze 27:3 , 15 , Ps 97:1 ), « les îles lointaines » ( Jer 31:10 , 5 42:4 , 10 , 12 49:1 51:5 60:9 etc.). ), Patmos ( Ap 19 ), auxquelles il faut ajouter la Crète, désignée par son seul nom propre ( Ac 27:7
ARC-EN-CIEL
le monothéisme hébr., qui conserve l'image de l'arc de JHVH, dont les flèches sont les éclairs ( Ps 7: 15 et suivant , Hab 3:9-11 ). Dans Eze 1:28 , le prophète compare à l'aspect de l'arc-en-ciel la lumière de la Gloire de Dieu qui lui Dans l'Apocalypse ( Ap 4:3 10:1 ), le trône de Dieu est surmonté d'un arc-en-ciel. H. L.
VIE
I Ancien Testament. 1. LA VIE. , Esa 11:1 ). Il insiste sur le caractère sacré de la vie et développe dans toutes ses conséquences le 6 e commandement St Paul, dans ses épîtres, parle de la vie éternelle à peu près comme le 4 e évangile. 21 , Col 3:3 et suivant ).
ABRAHAM
; 26:7-11, J). 3° La séparation d'avec Lot ( Ge 13 , J). Ro 4:3 , Ga 3:6 ). 14 , J et 21, E). 12° Abraham et Abimêlec . ( Ge 20:1-17 21:22-32 , E) Séjournant le plus souvent dans le S. de la Palestine Westphal, Jéhovah, II e p.
GRENADE, GRENADIER
l'olivier au nombre des arbres de grande valeur économique de la Palestine ( No 13:23 20:6 , De 8:8, Joe 1: Cantique célèbre particulièrement sa beauté dans les vergers ( Ca 4:13 ), celle de ses fleurs ( Ca 6:11 Ca 7: 13 ) et de son fruit ( Ca 4:3 6:7 8:2 ). grand-prêtre ( Ex 28:33 etc.), sur les chapiteaux qui surmontaient les deux colonnes devant le Temple (1Ro 7:
BARUC
(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). prophète Jérémie : son ami, son secrétaire ( Jer 36:4 ), son délégué dans des missions délicates ( Jer 36:3- Avec son maître il fut entraîné en Egypte ( Jer 43:5 , 7 ), où se perd sa trace. Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3.
CERF
caractéristique de cet animal, aussi bien le mâle ( Esa 35:6 , Ca 2:9 , 17 8:14 ) que la femelle ( Ps 18:34 , Hab 3: 19 ), sur la grâce de la biche ( Pr 5:19 ), sur leurs souffrances de la faim ou de la soif ( La 1:6 , Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore » ( Ps 22:1 ).
AMOUR
Mic 4:1-3 , Esa 19:25 25:6 52:15 ). 1Co 1:3 , Jas 1:17 , 1Jn 3:1 ) Il aime tous les hommes d'un même amour ; sa providence s'exerce envers , Ga 3:26 , 1Jn 3:1,2 ). Il faut que vous naissiez de nouveau » ( Jn 3:6,7 ). (voir Ro 12:10 , 1Th 4:9 , Heb 13:1 , 1Pi 1:22 3:8 , 2Pi 1:7 ) Dans le livre des Actes et dans les épîtres
RABBI
versions la traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9:5 11:21 14:45 , Mt 23:7 26:25 , Jn 1:49 4:31 9:2 11:8 ), sauf dans Jn 1:38 , où l'évangéliste donne à la fois la transcription Deux fois le titre de rabbi est donné à Jésus par d'autres que ses disciples ( Jn 3:2 6:25 ) et une fois à un autre qu'à Jésus : à Jean-Baptiste ( Jn 3:26 ) La forme rabbouni ( Jn 20:16 ), employée aussi dans
AVEUGLE
spirituel est la conséquence du péché en même temps que sa punition ( Job 36:12 Esa 42:18-20 59:10 , Sop 1: l'égoïsme jouisseur ( Esa 56:10 ), la vénalité (Sir 20:29), l'incrédulité ( 2Co 4:4 ), l'infidélité ( 2Pi 1: Ap 3:17 ) : c'est la conclusion qu'il tire pour les chefs juifs de leur attitude méprisante et obstinée de son oeuvre ( Mt 11:5 ) ; il est venu accomplir les promesses divines des prophètes ( Esa 29:18 42:7 Par là il exauce les prières des plus humbles croyants ( Ps 119:18 , Eph 1:18 etc.) ; car s'il déclare
NOM
Syn., nominativement : No 1:2 18 20 3:40 etc.). 7 , Ap 2:13 3:8 etc.). , semble remonter au IV e siècle environ. 4 , 6-9 2:1 , 23 , Esa 7:14 8:3 ), sont pour leurs auditeurs d'inoubliables textes de prédications, une Eze 48:35 , Esa 62:1-5 65:15 , Jn 1:42 , Ap 2:17 3:12 etc.)