d'heure, même dans la locution courante « demain à pareille heure » ( Ex 9:18 , 1Sa 9:16 20:12 , 1 Ro 19:2 ministère inaugure dans le monde, régime tout spirituel, quant au culte (appel à la Samaritaine : Jn 4: Une expression analogue dans le même évang, comporte un sens beaucoup plus limité : comme le Christ parle l'enfantement ( Jn 16:21 ) --, de même il parle trois fois de la venue de « son heure » à lui ( Jn 2: 4 12:23 17:1 ), et trois fois l'évangéliste en parle aussi ( Jn 7:30 8:20 13:1 ).

La prière attribuée à Jésus par le 4 e évangile ( Jn 17 ) doit son nom « sacerdotale » à un théologien d'ailleurs d'un théologien à l'autre--ne prévaudront jamais contre cette vérité-là, car elle est de bon sens ) et que son retour à la gloire céleste sera le prix de son obéissance (verset 4). On retrouvera le même sens dans Php 2 où il est dit que Dieu, en récompense du dépouillement volontaire Ce fait achève de mettre en lumière le sens de l'expression : demander au Père « dans le nom » de Jésus-Christ

13) ou simplement Daveid ( Ac 2:25 4:25 etc.). Ps 41:1 ) sens dérivé de la racine sâkal. Ps 122:4 125:2 Ps 133 Ps 134 ) Ces diverses formules sont caractérisées par la préposition le (=pour) Le critère le meilleur pourrait être trouvé dans les allusions historiques ; mais peu nombreux sont les [3 + 3], v. 3 [3 + 2], v. 4 [3 + 2], etc.).