Eph 5:1 ). Ne pas arriver à ce degré de sainteté morale, c'est commettre le péché. Os 6:6 ). Mt 6:2 , 5-16 ) ; « ils disent et ne font pas » ( Mt 23:3 ). Ro 6:16 , 22 , Tit 3:3 , 2Pi 2:19 ). 1 , 7 ).

remarques chronologiques, l'enterrement d'Abraham, la circoncision et la descendance d'Ismaël ( Ge 16:3 , 15,16 17:23-27 25:9 , 17 ). Benjamite, fils d'Atsel, descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3. :1 ). 5. Ammonites, dont le roi Baalis était soupçonné d'avoir été l'instigateur de ce crime ( Jer 40:13 41:15 ). 6.

, Mr 3:18  ; Barjona, Mt 16:17  ; Barjêsous, Ac 13:6  ; Barnabas, Ac 13:7  ; etc. Cf. encore Thomas, Mr 3:18  ; Martha, Lu 10:40  ; Kêphas, Jn 1:43  ; Tabitha, Ac 9:36  ; Satanas (hébreu Satan), Mt 4:10 16:23 , etc. 2° Noms communs : abba (hébreu ab), Mr 14:36  ; m atnonâ, Mt 6:24  ; paskhâ (hébreu pèsakh ) Mt 26:2  ; gabbathâ, Jn 19:11  ; messias (hébreu mâchiakh ), Jn 1:42  ; etc. 3° Noms de localités : Bethzathâ, Jn 5:2  ; Bethsaïdâ, Mr 6:45 , Jn 1:44  ; Nazarâ et Nazareth, Mt 4:13 , Lu

vie se poursuit, mais les distinctions terrestres sont supprimées, même les différences morales ( Job 3: 17 , 19 ) ; c'est un pays de ténèbres ( Job 30:23 10:21 ), où tout est silence, où l'on s'étend dans Il semble même que du cheol les âmes ne puissent plus adresser de prières à l'Éternel ( Ps 6:6 ), que jusqu'à la perte de l'espoir même d'une résurrection, pour les plus coupables ; les âmes versées dans la 3 e section seront « tuées » au jour du jugement, sans qu'on puisse bien comprendre ce que l'auteur entend

I 1. deu-téro-paulinienne s'attache à la formule : le Christ-Sauveur. 11 est « le Sauveur de l'Eglise, son corps » ( Eph 5:23 ) ; le Sauveur Jésus-Christ « a anéanti la mort, et mis en évidence la vie et l'immortalité par 6 ). doute, mais définie par le Jésus de l'histoire. 3.

1. (berôch, berôth). Des passages où il en est question, il résulte que c'était un arbre forestier élevé (2Ro 19:23), toujours 1Ro 9:11), lambris ( Eze 27:5 ), ornementation ( Esa 60:13 ), peut-être instruments de musique ( 2Sa 6: simplement : « en chantant et en jouant... ») ; il sert a désigner un bois de « lances » redoutables ( Na 2:3 tout cas fort différent du genêt, avec lequel il est confondu à tort dans Ost. ( Job 30:4 , Ps 120:1

1. C'est à peu près ainsi que Joseph Barsabas est surnommé Justus (=juste) ( Ac 1:23 ), qu'un Siméon est Voir Marie, parag. 3. 3. . 1 et 3), Barnabas et Saul étant venus d'Antioche à Jérusalem pour y apporter les dons des frères aux , 7 ) Puis « Paul et Barnabas ») ( Ac 13:43 , 46 , 50 14:1 , 3 etc.), n'a-t-il pas voulu indiquer, dans