ÉPINES
8:7 , 16 , 2Sa 23:6 , Ps 118:12 , Esa 32:13 33:12 , Jer 4:3 12:13 , Eze 28:24 , Os 10:8 ). châmîr ( Esa 5:6 7:23-25 9:17 27:4 33:12 ). . : dard, Pr 26:9 , Ca 2:2 , Esa 34:13 , Os 9:6 ). bardane, le tribule terrestre, le paliure piquant ou épine du Christ, la ronce. 7. sîr, sîrîm ( Am 4: voir non une plante épineuse, mais un traîneau à battre le blé, garni par-dessous de pierres aiguës. 12
1 Rois: 4.19
à l'est du Jourdain, déduction faite des intendances déjà mentionnées versets 13 et 14 (voir Josué 12.2
EXCOMMUNICATION
contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22:20 , No 21:2 ), que certains chefs redoutaient ( Jn 12:42 ) et dont les Juifs menacèrent en effet ses adeptes ( Jn empruntées notamment à Esa 34:13 35:7 , Eze 32:6 , No 21:6 , Joe 3:5 , Job 31:10 , Da 8:16 9:21 , Jer 8:4 Tob 3:16 12:16, où il est parlé des « sept anges saints qui portent au ciel les prières des saints ». D'ailleurs, la repentance conduit au salut, elle doit donc être consacrée par le pardon ( 2Co 2:4-11
MARIAGE
Dans les temps anciens, la règle paraît avoir été, en effet, d'avoir deux femmes légitimes ( Ge 4:19 Les Proverbes ne parlent partout que d'une seule épouse ( Pr 12:4 18:22 19:14 31:10 et suivants ). T, nous en a conservé deux exemples. » ( Ru 4 : et suivant ). Il convient de dire ici quelques mots de la clause prohibitive de 1Ti 3:2 , 12 : « Il faut que l'évêque
SAMARITAIN
D'autres colons arrivèrent encore sous Assarhaddon (681-668) et sous Assourbanipal, (668-626 ; Esd 4: 2 , 10 ) qui, tout en offrant des sacrifices au dieu d'Israël, n'en oublièrent pas tout à fait les leurs (texte probablement du début du II° siècle), était toujours vive à l'époque de Jésus ( Lu 9:53 , Jn 4: Jésus traversa pourtant deux fois la Samarie ( Lu 9:52 , Jn 4:4 et suivants ). physionomie des Assyriens, amenés en Palestine aux jours de Sargon ou d'Assourbanipal, il y a quelque deux
GENÈSE
Ainsi, il existe un double récit des origines de l'homme, Ge 1:1-2:4 et Ge 2:4 et suivants ; dans le Les ch. 1 et 2 contiennent une cosmogonie décrite en deux récits empruntés à deux documents différents Le premier ( Ge 1-2 4 ) appartient à P ; le deuxième à J ( Ge 2:4 , 24 ). ans, samar. 2.752, grec des LXX 3.837), bien que tous trois s'accordent à attribuer une durée de deux termes au sens propre, dans le cas des généalogies d'Héli et de Saül par ex. ( 1Sa 2:12 9:1 et suivant
TIGRE
Idikhlat ou Dikhlat devenu en vieux persan Tigrâ) L'un des deux grands fleuves qui embrassent de leur Il n'est cité dans la Bible que comme l'un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ) et comme lieu d'une vision apocalyptique de Daniel qui se trouvait au bord de ce fleuve ( Da 10:4 ).
Meshek (04902)
Ces deux peuples furent peu à peu repoussés jusqu'au voisinage de la Mer Noire. 3.94; 7.78) Les Moschoi habitaient entre les rivières Phasis et Cyrus (Pline, Histoire Naturelle 6.4; Strabon 11.2. 14-17)
LIERRE
car son nom latin, hedera, employé par la Vulg, pour désigner le mystérieux arbrisseau de Jonas ( Jon 4 En revanche c'est bien le lierre qui est cité deux fois dans les livres apocryphes, comme plante consacrée Ptolémée IV menaça les Juifs de les marquer au fer rouge d'une feuille de lierre, emblème dionysiaque (3Ma 2:
PHILIPPE
Père d'Alexandre le Grand (1Ma 1:1 6:2), connu dans l'histoire sous le nom de Philippe II de Macédoine . 2. Comme André et Pierre, il est de Bethsaïda en Galilée ( Jn 14:4 ), et deux fois André se trouve nommé , au moment d'agir, à côté de Philippe ( Jn 6:8 12:21 et suivant ). Il est à remarquer aussi que c'est lui qu'abordent les Grecs désireux de voir Jésus ( Jn 12:21 ), et
Nombres: 19.9
En lieu pur (voir Lévitique 4.12 , note) afin qu'elle ne perde pas sa vertu purifiante.
AIGLE
Hébreu : 1. nècher, Le 11:13 , De 14:12, Ps 103:5 , Pr 23:5 , etc. 2. râkhâm, râkhâma, Le 11:18 , De Syn. cormoran. 3. pères, Le 11:13 , De 14:12, Vers. Syn. orfraie. 1. Il recherche particulièrement les gorges qui dévalent vers le Jourdain ; il a plus de 2 m. d'envergure , De 28:49 32:11, 2Sa 1:23 , Job 9:26 , Ps 103:5 , Esa 40:31 , Jer 49:16 , La 4:19 , Eze 17:3 , Os 8: 7 ) ; les Pères de l'Église en ont fait l'emblème de l'évangéliste Jean. 2.