de la Bible et à la prière, et la communauté qui s'y réunit. D'après le livre des Actes ( Ac 15:21 ), c'est aussi « depuis les temps anciens » que « Moïse est lu Le rôle de la synagogue ne pouvait donc que grandir après l'exil ; et même après la restauration du temple A Jérusalem il y en avait plusieurs ; il est vrai que le chiffre de 480 indiqué par le Talmud est démesurément Le livre des Actes nous montre que dans toutes les villes de l'empire romain qu'il a traversées, à Salamine

T, prouve la portée toute relative de ce terme, qui très souvent ne représente que de petits villages Mais la sécurité contre les pillards exigeait que la population s'enfermât à l'abri d'un même mur protecteur Les murs des villes sont continus, élevés, aussi résistants que possible (De 1:28). La superficie était fort réduite ; les fouilles ont montré que Lakis occupait moins de six hectares, Certaines rues jouent un assez grand rôle dans la vie sociale que dépeint la Bible ( Pr 1:20 7:8 , Ec

Mil. 7), elles sont souvent mentionnées dans la Bible ; le verbe couronner est rarement employé. Dans ce dernier cas et pour le grand-prêtre, le turban, large de deux doigts, bleu comme le ciel (couleur Couronne des rois, juifs ou étrangers ( Ps 21:4 , Est 8:15 etc.), ou celle que l'on tressait lors des II Dans les Apocryphes et le Nouveau Testament. manteau de pourpre et le sceptre de roseau, mais aussi douloureuse que dérisoire ; voir Épines (fin)

Les pierres sont des fragments de cette matière, tandis que les gros amas sont appelés rocs ou rochers Bible. La Palestine est une région essentiellement pierreuse (1Ro 10:27). La pierre recevait des inscriptions ( Ex 28:9 39:6 , De 27:8), et c'est sur des tables de pierre que Semer des pierres dans un champ est un acte d'hostilité (2Ro 3:19-25), ainsi que jeter des pierres contre les pierres (hébreu abânim) et les fils (hébreu bânim) d'Abraham ( Mt 3:9 , Lu 3:8 ), et sa remarque que

Non seulement il renferme quelques-uns des plus beaux poèmes lyriques de toute la Bible, mais on y trouve Le Psautier est rangé par le Canon hébreu dans la troisième partie de la Bible (Ketoubim, Ecrits, ou Le Psautier porte dans les éditions de la Bible hébraïque le nom de séphèr tehillim (livre de louanges La preuve que leurs auteurs employaient le nom de Yahvé, c'est que l'expression « Yahvé mon Dieu » ou De même que Hénoc « ne fut plus parce que Dieu le prit  » (hébreu lâqakh), l'auteur du Ps 49 (verset

A mesure que nous apprenons à le mieux connaître, l'Ancien Empire se révèle à nous comme une des plus principe que le roi est héritier des dieux et dieu lui-même, l'autocratie pharaonique correspondait La dynastie de ces grands monarques était à peine éteinte que le désordre recommença, par la scission La tradition courante veut que les Hébreux aient été tolérés dans le canton de Gossen, à l'est du Delta Sisak de la Bible, entreprit une grande expédition en Palestine au temps de Roboam, campagne victorieuse

C'est Paul que l'on retrouve dans la façon dont notre auteur conçoit le Christ, le salut par la mort Toutefois, si l'auteur utilise la langue de la Bible grecque, ce n'est jamais d'une façon servile, il Aussi ne serait-il pas très étonnant que sur la fin de sa vie, alors qu'il se trouvait dans le voisinage Silvain, qui n'est autre que le Silas des Actes ( Ac 15:22 ), était un ancien compagnon de Paul ( Ac Cette hypothèse d'une composition par Silvain se trouve confirmée, ainsi que le remarque Rademacher,

Holtzmann, Julicher, Harnack descendent jusque vers le milieu du II° siècle, dans le voisinage du Pasteur Le nom de Jésus-Christ n'est mentionné que deux fois ( Jas 1:1 2:1 ) ; sur sa vie et sa mort l'épître l'union mystique ; avec le Sauveur. Paul s'élève en effet contre le système pharisaïque du salut par les oeuvres, tandis que Jacques combat En français le comment, cathol, de J. Chaîne dans les Et. bibl.

Le cheval moderne a pour ancêtre direct le cheval sauvage, que l'explorateur russe Przewalsky a retrouvé à trois formes distinctes : 1° le cheval des forêts, petit, trapu, d'où dérivent le poney celtique du Il les tirait non de l'Egypte (Mitsraïm), comme le dit à tort le texte hébreu, mais de Musri, canton animal que relativement tard. La Bible mentionne comme équipement des chevaux, le mors, la bride, le fouet (2Ro 19:28, Ps 32:9 Pr 26

Elle est arrosée par le Nahr el-Moukatta, l'ancien torrent de Kison que Débora a chanté ( Jug 5:21 ). Cette région, dont le sous-sol renferme de nombreuses sources et dont le climat est plus humide que celui Le midbâr de la Bible n'est pas le désert absolu des géographes (voir Désert). bordée de terrasses alluviales que le fleuve a déposées au cours de son histoire. Elles sont si denses que le corps humain immobile ne peut s'y enfoncer complètement.

mulet et le cheval que d'une façon exceptionnelle et tard, une fois fixés en Canaan (De 17:16, 2Sa 13 « une seule et même chose, à la fois appui pour le berger et signal pour la brebis » (Bible annotée) à tête ronde souvent cloutée, que le berger se pend à la ceinture ou au poignet par une courroie, sert I, fig. 50), ou, le plus souvent, sur une tour bâtie au centre du pâturage (fig. 285) et que l'on appelait C'est surtout la sollicitude de Dieu envers son peuple, envers ses fidèles, que le berger représente

Vespasien le prit en estime, car Josèphe lui aurait prédit son accession au trône. qu'adoptera Josèphe pour ses ouvrages postérieurs), ce récit doit se lire avec les réserves qu'impose le rôle personnel que l'auteur joua dans cette guerre. L'importance des ouvrages de Josèphe au point de vue de la Bible est de premier ordre. Cultivé, attaché à sa race malgré son caractère opportuniste, Josèphe aide à jeter une lumière sur le